风雪夜归人什么意思 风雪夜归人意思好吗

唐诗鉴赏之《逢雪宿芙蓉山主人》
原著：

《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，描绘了一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意却十分深刻。
对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解也成必然。

含义：
这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。上半首看似写自己被害得走投无路，希望获得一席净土，然而在冷酷的现实中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。
意境：
全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意却十分深刻。诗中既有萧瑟的风雪景色，又有温馨的投宿情怀，还有诗人复杂的思想情绪，表现了作者在险恶的政治环境中渴望获得庇护和救助的心境。
作者简介：
刘长卿（718年—790年），字文房，祖籍宣城，家居洛阳。唐朝时期大臣、诗人、儒学大家。天宝年间，进士及第。至德年间，授监察御史，迁长洲县尉。大历年间，出任江淮转运使判官、知淮西鄂岳转运留后，坐贬睦州司马。刚直犯上，两度迁谪。唐德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。工于诗，长于五言，自称“五言长城”。名作《逢雪宿人》，入选中国全日制学校教材！！
疑难解答：
1. 芙蓉山位于何处？
从古至今，名为“芙蓉山”的地方有7处，但经考证，诗中的芙蓉山应为湖南桂阳城西的芙蓉山。
2. 白屋是指什么？
白屋是指贫寒人家居住的房屋，屋顶用白茅覆盖，或木材不加油漆。

在朦胧的远山之上，我历经艰辛跋涉于风雪中。夜色降临，我投宿在路边一个村庄，主人家的简陋茅屋在寒冬的夜色中显得更加落魄。我已于茅屋中安寝，却忽听卧榻上传来阵阵犬吠，想必是芙蓉山主人披着风雪归来的吧！

这首宛若画卷般的小诗，描绘出一幅寒山夜宿图。在一个寂静的冬夜，诗人赶着路，准备前去芙蓉山投宿。夕色西下，苍山远黛，暗示着诗人跋涉的艰辛，以及急于投宿的心情。白屋贫寒，指出投宿的地点。安顿下来后，在万籁俱寂中，诗人忽然听到一阵犬吠，原来是主人冒着风雪归来了。本诗四句各成一景，彼此相连，勾勒出苍凉幽远之境，展现了旅夜投宿后的所见所闻。在这幅画中，我们可以感受到山居的荒凉，冬夜的凄冷，与旅人的孤独。

雪中夜归的人是谁？重点在于理解“柴门闻犬吠，风雪夜归人”这句话。有两种解读：一为“夜归人”指的是诗人。前两句描写傍晚时分，诗人行走在山路上，远见大山深处有一户人家，遂投宿。当诗人行至柴门前，天已黑，雪已下。主人听见敲门声，热情地迎接了诗人的投宿请求。如果如此解读，那么“夜归人”指的是诗人。
另一种解读，“夜归人”指的是芙蓉山主人的家人或另一位来投宿的过路人。诗人已投宿，或许已经安歇，听不见敲门声。而在屋外的无论是芙蓉山主人还是其他人，都符合“夜归人”的身份。这两种解读的关键在于诗人是在屋内还是屋外，以及听到犬吠与风雪声的是谁。
唐诗中所写的“归宿”更多的是精神上的栖息，思想上的家园。这种“归宿”在物质层面可以通过一两点媒介来营造温暖的氛围，如“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，又如“开轩面场圃，把酒话桑麻”，一杯酒，一炉火，一片田园，一个话题，便可构成故乡，体现温暖。家的温暖不仅在于热酒热炉、耕作问候，还在于诗人作为旁观者所体验到的空间中的温馨感。刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》正体现了这一点，尽管诗中所描绘的场景十分简陋，但其中所包含的内容却十分丰富，以至于流传至今仍为人所津津乐道。这首诗通过白描的手法，没有一句抒情，但“风雪夜归人”却蕴含着极强的象征意义。诗人虽是过客，是行人，但在这天寒地冻的荒山野岭中，饥寒交迫之际，象征着诗人的人生困境。能找到一个同样贫寒的小屋，一处荒僻的山村人家，却有一间茅屋可避风雪，也有一处灯火可见光明，一碗饭食可暂时解饥寒，这让诗人发出感叹，表达了对自己的人生境遇的感慨。这种感叹，古今同慨。试问，在人生的旅途中，谁又不是孤独的“风雪夜归人”呢？
这种白描手法在古诗词中十分常见，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，仅用几个名词便可塑造意境，但诗词中总会有一些点破意境的字眼，用以升华主题，如马致远笔下的“断肠人”。白描的环境可以是萧瑟的，可以是凄美的，但“断肠人”一词出现，整首诗词的情感便定位在愁肠满腹的基调之上。这首诗本应题为《雪宿芙蓉山，逢主人》。主人不在，是谁让诗人进屋？或许是家人。看似描绘的是寒冷和孤独，但细细品味，其中却透着温暖， inilah这首诗最妙之处。