渐入佳境的意思是什么_渐入佳境是什么意思？

时光不会辜负读书的你——

渐入佳境

【典源】

《世说新语·排调》：“顾长康（顾恺之）啖甘蔗，先食尾，人问云：‘渐至佳境。’”

这一成语的起源源于顾恺之的故事，他从甘蔗的尾部开始品尝，随着一口口的咀嚼，愈加感受到甘蔗的甜美。正是因为这样的经历，使得“渐入佳境”成为了形容事物逐步变好或逐渐增添兴趣的优美表达。

【释义】

甘蔗的下部总是比顶端更甜，顾恺之的品尝方式正是这个道理的体现。这个成语不仅传达了品味的乐趣，更隐喻着年长后收获的幸福感。

【渐入佳境】

朱自清在《歧路灯》中也提到类似的感受：“我初读此书，翻阅第一回，觉得没味，便晾在一旁；隔了多日，偶然再翻第二回，却觉得渐入佳境，后来竟至不能释手。”书籍的魅力常常在于它需要时间去品味。

【啖蔗入佳境】

唐庚在《立冬后作》一诗中写道：“啖蔗入佳境，冬来幽兴长。”这不仅是对甘蔗的赞美，也表达了冬季带来的深远思考与欣赏。

【啖蔗过尾】

黄遵宪在《番客篇》中提到：“啖蔗过蔗尾，剖瓜余瓜囊。”他借用甘蔗的味道来展现对生活的细腻感悟。

【啖蔗】

韩愈在《答张徹》中吟道：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”苏轼则在其作品中提到，“少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。”通过对甘蔗的咀嚼，他表现了岁月的悠然与闲适。

【倒餐蔗】

戴复古在其诗中写道：“倒餐甘蔗入佳境，昼著锦衣归故乡。”此句不仅传达了对美味的渴望，也隐含了对归乡的向往。

【尝蔗美】

赵翼在其诗中提到：“只拟老当尝蔗美，谁知上是积薪多。”对美好的渴望，往往伴随着人生的沉重与责任。

【蔗境】

严复在《侯生行》中提到：“丈夫蔗境在倒啖，蔡泽年寿须安排。”这句话提醒我们，幸福与境遇往往需要用心去经营。

望尘而拜

【典源】

《晋书·潘岳传》中提到，潘岳的性格轻躁，趋向权贵，常与石崇等人谄事贾谧，每次见到贾谧的车尘，便恭敬叩拜。这个情节让人深思，何为真诚，何为谄媚。

石崇与潘岳的故事同样出现在《晋书·石崇传》中，他们见到贾谧的车，立刻降车路左，望尘而拜。这种卑躬屈膝的态度，成了后世对权贵谄媚的代名词。

【释义】

后人用“望尘而拜”来形容那些对权贵卑躬屈膝的人，或用以形容对高人或理想的仰望与追随。

【望尘拜】

赵翼在《有以疏慢见责者书以志愧》中写道：“望尘未惯车前拜，樗散孤踪敢不恬。”此句反映了对世俗的无奈与不甘。

【拜后尘】

舒位在《石季伦潘安仁》中写道：“思归引与闲居赋，何苦低头拜后尘。”这表现了对低头谄媚的不屑。

【拜尘】

王维在《送高判官从军河西序》中提到，“奏事宣室，紫绶曳地，金印如斗，列居东第，位为通侯，旧友拜尘。”这种对权位的渴望，暗示着人与人之间的微妙关系。

【望尘态】

陆游在《化成院》中写道：“高人遗世事，跏跌穴蒲团，作此望尘态，岂如返巾冠。”对于高人不屑的态度，表达了对名利的超然。

【望尘迎】

韦应物的《寄洪州幕府庐二十一侍御》中提到：“同是趋府客，此日望尘迎。”对当权者的敬仰与追随，形成了历史上人与权力之间复杂的关系。

【拜尘友】

刘禹锡在《望赋》中写道：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”表达了对浮华生活的厌倦。

【望尘友】

苏轼在《题右军斫绘图》中提到：“兰亭之会或以比之金谷，而以逸少比季伦，逸少闻之甚喜。”这种追忆与渴望，呈现出历史与现实的交错。