听什么什么闻成语_什么什么不闻成语

探讨“听而不闻”所折射的现象

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深入解析“听而不闻”这一现象，首先需探究听与闻的原始含义。听，原指后天有为的耳识对声波的接收；闻，则是先天无为的耳识对音律的感知。随着人类意识形态文化的演变，我们将原本用于先天无为中的闻也混入后天有为的物相范畴中，从而形成了“听而不闻”的说法。

对于这种现象，可作两种解读。一种是完全基于后天有为范畴的听而不闻，即将“闻”理解为对声音的关注缺失，即不重视对方的话语；另一种则跨越有为后天与无为先天的界限，解释为虽然关注了后天有为的听觉，却遗失了先天无为的音律感知。这往往是因为人们未能实现听闻之间的“中和”，而深陷于后天有为的物相境界中。

因修身明德求真文化的遗失，多数人囿于常道意识形态文化的圈子内，难以涉足更高的智识文化领域。在日常生活中，我们经常遇到耳识上的听而不闻。从对方的表现来看，主要有五种常见情形。

首状，当倾听者手中忙于自己喜欢的活动，如钢笔、手机等物品时，这显然是一种注意力不集中的表现，说明他们并未给予对方讲述内容足够的重视。

次状，倾听者虽然表面上在听，但实际上心思早已飘散到别处，这样的交流已无太大价值，不必再深入探讨。

若倾听者一边听一边左顾右盼或张望窗外，这表明他们的耐心已近枯竭，不愿再继续听下去。

复状，若听者靠在椅背上，身体后仰，这或许表示他们已感到疲惫，但仍在保持礼貌，等待谈话结束。不过从某种角度来看，这也说明这次谈话的内涵并不丰富。

末状，当交流的一方完全忽视另一方，借故离开或将对方置之不理时，这是最为明显的听而不闻现象。