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端午小百科

农历五月初五是的传统节日端午节，起源于古代的天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。关于端午节的起源有许多民间说法，包括消灾免疫、纪念屈原等。

提及端午节，人们首先想到的是与屈原紧密相关的习俗和传说。屈原其实姓“芈”，是战国末期楚国人。他的、忠君品质，离不开楚文化的影响。而说到楚文化，就不得不提其开拓创新、勇于进取的特点，这也造就了一批风格鲜明的文物。今天，我们将一起了解春秋中晚期最具楚国风格的铜鼎——王子午鼎。

王子午鼎是春秋时期楚国的青铜器巅峰之作，于公元前558年左右诞生。这件铜鼎高达62厘米，口径与体宽相同，现收藏于河南博物院。1978年在河南的考古发掘中，一次就出土了七件这样的铜鼎，被称为王子午鼎系列，是典型楚式升鼎的代表。升鼎因其盖上有铭文“升鼎”而得名，是高级贵族身份的象征。

王子午鼎的设计巧妙融合了凝重与轻巧的元素。其装饰纹样包括蟠虺纹、蟠螭纹等六种类型，是西周至春秋早中期中原青铜器的流行纹样。鼎身周围还攀附着六条浮雕夔龙，给人一种欲升腾的感觉。其结构以优美柔和的圆弧线为主，刚柔相济，展现出独特的节奏感和韵律美。

更令人瞩目的是鼎刻有的纤秀俊美的篆书铭文。铭文内容主要描述了王子午选择吉日制作这些铜鼎以祭祀祖先和进行盟誓，祈求长寿和安康。他还表达了自己希望子孙后代恭敬严肃地对待祭祀和盟誓，并以此为行为准则的愿望。铭文中的字体被称为鸟虫书，是篆书的一种演变形式，大多铸刻在兵器和钟镈上。

王子午鼎的主人是谁呢？铭文提到了王子午，他是春秋时期楚庄王的儿子，在楚国担任令尹一职。王子午鼎的命名便是由此而来。这些铜鼎不仅体现了主人显赫的地位，也彰显了楚国饮马黄河的雄浑气魄。

在“融·合：从春秋到秦汉——传统文化中的多元与包容”展览中，除了王子午鼎，还有楚国钱币——郢爰、玉器以及青铜案等展品。此次展览时间从2020年5月18日至8月17日。有关楚国青铜器的更多详细信息，可以查阅《古代青铜器》等文献。

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