琴什么和谐四字成语

推荐理由：田家常与王世襄先生相伴三十余年，得以领略其深厚的学术素养及超凡气质，此书为第一手资料集结，文笔流畅而韵味浓郁，为世人勾画出一个真实而鲜活的王世襄形象。书中不仅记录了三十年来文博收藏界的风云变幻，更展现了王世襄夫妇的处世智慧及生活中的美学观念，引人深思。

向往文人生活，莫过于王世襄先生的生活。他的生活，可谓文人生活的典范。真正有价值的艺术品，如王先生所评价，具有“景儿”，“味儿”，“神”的，往往是天价。当下媒体宣传的所谓艺术品，多为炒作之物，百姓易受其误导而购入俗物。在王先生眼中，许多被大众津津乐道的物品纯属垃圾，那些真正的好东西，被少数精明的古玩商与收藏家视为珍宝。至于普通百姓期待的“捡漏”，实为少数人的游戏。

值得一提的是，尽管五千年文化辉煌灿烂，但地主的小农经济长期占据主导地位。在此经济形态下，人们的视野和审美易趋狭隘和俗套。大部分流传下来的古代器物以“俗”为主，即使是文人艺术，如书画和明式家具等，也多是与民间艺术品相去甚远的特例。而皇家艺术品，作为的产物，虽工艺精湛无与伦比，但数量稀少，能流传至今的更是凤毛麟角。

王世襄先生的生活理念中，人生最高的境界在于格调和品位。古琴作为传统文化中士大夫的象征，在他的生活中占有重要地位。他不仅收藏了从唐代至清代的古琴，更对古琴文化有着深刻的理解和研究。他和夫人袁荃猷在古琴文化的传承和保护方面倾注了大量心血，从研究琴桌、琴囊的制作，到接待海外琴家，都可见其夫妇对古琴文化的热爱和付出。

随着古琴文化的复兴，一些不良现象也随之出现。一些人将古琴作为附庸风雅的道具，甚至利用古琴牟利。王先生对此深感忧虑，他始终认为古琴文化应该是高深邃雅的，更适合在文人之间表达思想、交流心灵。

这本书不仅让我们了解了王世襄先生的人生境界和品位，也让我们对古琴文化有了更深入的了解和思考。虽然书中记录的一些事情可能会引起争议，但无疑为我们提供了一个独特的视角来审视当下文化现象。