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在明人高濂的《遵生八笺燕闲鉴赏笺》中详细阐述了古琴音乐的特性。古琴的曲调主要基于五音，即宫、商、角、徵、羽，虽然其音雅正，但却相对缺乏变化。正是通过琴声的演绎和指法的变化，古琴能够演绎出与天地之音相契合，以及模仿人声的丰富音色。

古琴的音乐涵盖了散音、泛音和按音三种基本音色。散音显得沉着浑厚，明净透彻；泛音则轻灵清越，玲珑剔透；按音纯正实在，且富于变化。这三种音色不仅在琴曲中扮演着情绪表达的角色，引发不同的审验，而且其创制过程也与天地人三才之哲理相呼应。《太古遗音琴制尚象论》指出，散音象征天统，泛音象统，按音象征人统。这三者的抑扬顿挫，体现了天地人的和谐统一。

古琴的音乐与自然的音响有着密切的关联。先秦时期的庄子曾区分了天籁、地籁和人籁。古琴的散、按、泛三音就如同天、地、人三籁，能够描绘自然界变化无穷的诸多音响。这些音响不仅能引发人的感官体验，更能引导人们进行形而上的冥想，使身心得到修养。这也是古代士大夫钟爱古琴的原因之一。嵇康在《琴赋》中总结道，音乐能够导养神气，宣和情志，尤其当人在孤独穷困时，音乐的作用更加显著。音乐不仅可以满足人们吟咏和寄言的需求，更能使人精神得到放松和愉悦。