丹凤千字科普：甲骨文的字体特点是什么（详细资料介绍）

甲骨文之独特构造

在甲骨卜辞中，有一种甲骨文形状奇特，其结构仿佛是由“目”和“射”两字组成，箭头与眼珠以曲线相连，引人深思其含义，令人好奇此字究竟为何？

对于这一构造，孙诒让在《契文举例》中解读为“射”字的变体。而白玉峥在《契文举例校读》中则将其解读为“的”字的初文。白玉峥解释道：“该字由‘目’和‘射’构成；‘目’表示视线所向，‘射’则表示射击的动作。如果将其转化为隶书，则形状为【目射】（左目右射）。

在《说文解字》中，虽然无【目射】字，但却收录了‘旳’（d）字，现在的通俗写法是‘的’。它的本义是射击的目标，进一步引申为目的。

古代典籍中对此字也有诸多解释。《诗经•宾之初筵》中提到：“发彼有的”，传曰：“的，射质也”，即射靶的中心点。疏曰：“的者，谓熊侯白质也”，即射中的靶心是明显的白色。

《礼记•射仪》引《诗》中提到：“发彼有的”，郑注曰：“发，犹射也；的，谓所射之识也”。在《汉书•晁错传》中，“矢道同的”被注解为：“的，谓所射之准臬也”。《荀子•劝学篇》中，“质的张而弓矢至焉”被注解为：“质，射侯；的，正鹄也”。

根据这些典籍中的解释，我们可以推测这个字的构造原理是：字形取自张弓注矢，目覩正鹄。字的音取自矢中的声音，而它的含义则是射中的目标。

《说文解字》中“旳，明也”的解释，可能源于射击时靶心是白色的意象。而段氏的注解“旳，引申为射的”，可能并未完全理解该字的本义。甲骨文的这一构造奇特且富含深意，通过对古代典籍的研究，我们可以更好地理解其含义及演变过程。