岁寒,然后知松柏之后凋也即兴评述

子言：“身穿破旧之衣，与华贵之衣立而不以为耻者，仲由也。诗云：‘不忮不求，何用不臧。’子路终身铭记。然孔子告之：‘此道虽善，然犹未至也。’”

悟道者，内心无碍，无有羞耻、克求等情绪行为之碍。

孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”潮退方知谁在裸泳，故时间与时机为万物之根本。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”明道者，内心方有知者不惑、仁者不忧、勇者不惧之精神。

孔子又言：“可与共学，未必可与适道；可与适道，未必可与立；可与立，未必可与权。”事事不同，人人相异，各有其道。圣人以一贯之，依礼而行，方能做到应事无碍。

引古诗云：“唐棣之华，偏其反而。”孔子释之：“若真思之深，何远之有。”相濡以沫，不如相忘于江湖，各自自在，完成自我，方为最好的想念。

孔子在家乡时，态度温和，如不能言；在宗庙朝庭，则言辞流畅，唯谨慎而已。君子顺时而行，应势而动，方为君子之道。

朝时，孔子与不同身份的人交谈，态度各异。与下大夫交谈，温和快乐；与上大夫交谈，正直恭敬。君在时，则恭敬而心中不安，仪态却安祥适度。君子言行举止，皆懂分寸。

君召使摈，孔子面色庄重，步伐轻快。接待宾客时，态度恭敬，仪表整洁。宾客退下后，必复命曰：“宾不顾矣。”做事进退自如，有始有终，此乃君子之风范。

孔子入公门，态度谨慎，仿佛无处容身。行走时，不踩门坎，经过国君座位时，神色庄重，步伐迅速。提起衣服下摆走上堂去，小心憋气。出来阶后，面色舒展，怡然自得。此乃因境而不迷，明白如何应境而为。

孔子执圭行聘问礼时，态度恭敬谨慎，仿佛不胜其任。向上举时如作揖，向下放时如交付。神色庄重如战，步履紧凑如循线。享礼时和颜悦色，私见时则更愉快。明道之行，不自我为中心，而应境而无我。

君子之服饰亦有道：不用特定颜色的镶边，红紫不为家居便服。暑天穿细葛布或粗葛布单衣，必套在外面。衣色与皮袍相配。居家皮袄较长，右袖较短。必有寝衣，长一身半。随境而行，善事为上，此乃君子之准则。