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包光潜与黄庭坚的草书《李太白秋浦歌》及其他诗作的研究心得

一次偶然的机会，我发现了黄庭坚的草书作品《李太白秋浦歌十五首并跋》。当我看到这部作品时，内心的激动难以言表。尽管与完整的李白《秋浦歌》（十七首）相比还差两首，但这依然是一件极其珍贵的艺术瑰宝。就连秋浦的本地文人，也未必能全文诵读。

黄庭坚在黔州游览山水时，被美景触动，回想起多次游历的池州。他与苏轼等人一同游览秋浦，倾听猿啼，那时的情景仿佛就在眼前。于是，他回到寓所，挥毫泼墨，一边吟诵，一边疾书。他的草书《李太白秋浦歌十五首并跋》畅快淋漓，流畅自如。从运笔和气势上看，虽然并非一气呵成，但已胸有成竹。从书法的内涵和深度来看，这部作品或许稍逊于同期的草书《廉颇蔺相如列传》，这可能是由于情感的影响。

对于他乡的我来说，这份遇见就像故友重逢，倍感亲切。看着黄庭坚的草书，我仿佛回到了青年时代，那时我流连于秋浦河畔，心驰神往。因为李白《秋浦歌》中的古秋浦是我的家乡，这里曾是石城县，后改为秋浦县，再后迁至池州。在80年代，我曾在秋浦河畔的高坦中学执教。那时，我常常在垂柳下吟诗诵读，漫步于沙滩，享受那份浪漫。

黄庭坚对池州的深厚情感并非一时冲动。他一生至少四次途经池州。他与苏轼等至交好友多次相约池州，追寻李白的踪迹。池州之后，他与苏轼等好友虽天各一方，但都对彼此怀念不已。面对黔州的山水，黄庭坚不禁怀念起那些旧日的朋友和场景。他情不自禁地诵读李白的《秋浦歌》，用笔墨表达出来，形成了这部珍贵的作品。我们还是遗憾地发现，这部作品还欠后人两首。

除了创作诗歌和草书，黄庭坚在黔州还十分活跃。他常常与当地文人雅士交流诗歌和文章，挥毫创作。他还提携后辈，为青年士子讲授学问。他还热衷于结交佛、道二界的，研究，一起礼佛诵经。他寓居开元寺时，与众僧亲密无间，一起研究佛法。他的内心对儒道之义依然坚守，同时他也沉迷法事，将儒释道融会贯通。

黄庭坚在黔州的时光是愉快的。他忙于创作和交往，几乎忘记了被放逐的困境。他的诗歌和草书作品是他在黔州的重要遗产，也是我们今天能够欣赏和理解他的艺术和精神世界的重要窗口。他的诗歌和人生哲学对我们今天依然有深刻的启示和影响。