修短随化的修什么意思

骈体新篇《兰亭序曲》及七言古风创作《兰亭诗韵》

作者：任麟

在这春意盎然的三月初三上巳佳节，我怀着对书圣的敬仰之心，捕捉流觞曲水的情感，以骈文之体，尝试重述右军《兰亭集序》，并创作七言古风《兰亭诗韵》。以此向圣人致敬，与同仁共享。

一、骈体新篇《兰亭序曲》

永和九年，癸丑岁月，暮春之际，聚首于会稽山阴。修禊之礼庄严启幕，流觞曲水之宴喜气洋洋。群贤毕至，少长咸集。眼前的崇山峻岭，如嵯峨之势接天汉；茂密的竹林，郁郁葱葱，似与云端相接。清湍漱石，环佩叮咚于涧底；溪流萦绕，琉璃般的水波在亭前荡漾。曲水流觞，座席依次排开。虽无钟磬管弦之乐，却有咏觞谈笑之欢。

当日，天空如洗涤过一般澄澈，气息清爽如秋。和风拂蕙，柔条轻舞；美景盈虚，光影交融。仰望苍穹，星宿罗列三千界；俯视大地，万物滋生九域中。我们纵情放眼，尽享视听之娱；抚景兴怀，领略逍遥之趣。

人生如白驹过隙，转瞬即逝。有时我们闭门论道，畅叙幽襟；有时放纵形骸，寄情山水。取舍不同，动静相异。当我们欣然接受所托之时，快然自足，忘却老至；当倦游兴阑之时，情感随境变迁，感慨万千。昔日的乐事已成为过往，现今的悲怀古今同慨。生命的长短随造化而定，最终归于寂灭。仲尼感叹川上的流逝，庄生悲叹隙中的骏马，岂是虚言！

观瞻昔贤的遗墨，如符契之相合；抚今人的幽思，琴瑟和鸣。我们明白齐物论的虚诞，领悟彭殇之说的妄言。后人视今，犹如今人视昔，循环往复，怎能不悲？我记录时彦的诗篇，列雅集的咏叹。虽沧海桑田，陵谷变迁，但寄托的情感，古今一致。希望未来的人们阅览此文，亦能怆然感怀。

永和癸丑暮春时，会稽山阴聚才俊。修禊洗礼祈太平，曲水流觞咏清词。雅集兰亭书圣迹，生死离合寄深情。

二、七言古风《兰亭诗韵》

永和九年三月到，会稽山阴春光绕。越王兰畹遗芬芳，千载仍存君子貌。修竹峻岭生自在，烟霞翠色相辉映。忽闻环佩叮咚响，仙人赴会兰渚山。

暮春修禊临溪石，和风解意柳垂丝。右军率贤挥紫砚，献之弄笔舞青春。曲水银鳞衔玉盏，流觞美酒漾金光。诗成掷笔惊鸾凤，墨泼鹅池动星辰。

羲之醉卧兰亭下，鼠须破云写神话。蚕纸铺展星斗乱，银钩划破混沌分。俯察万物皆过客，仰观宇宙微尘浮。悲欢离合皆劫轮，彭殇齐物终一梦。

廿八行中生化意，三百字里藏天地。龙腾虎跃惊雷电，墨香竹影绕云际。真迹归何处已谜？书圣微笑指月明。至道非金石所固，千古在中。梦回兰亭闻琴音，墨香诗韵永流淌。《兰亭诗韵》终。任麟记于深圳墨易斋二〇二五年三月初三上巳节之日时光尚浅绿境亦如是永泽此香追随未易之年迁等良机聆听无尽历史的风声与历史共舞！