招摇里最后一集里的北山主是谁为什么说回来看北山主

长久以来，我们都已经习惯将黄河视为古代文明的摇篮，将其尊称为“母亲河”。但我个人认为，最古老文明的发源地可能更应该在长江。

感谢汉字是世界上独一无二的表意文字，能够承载丰富的文化基因。比如，“水”和“河”在古汉语中是专门的名词，“水”特指长江，“河”特指黄河。从《山海经》、《诗经》到《水经注》等古代文献，都严格遵循这一用词规范。这让我思考一个问题：为什么我们常说“大禹治水”而不是“大禹治河”呢？为什么人们说“福如东海，寿比南山”，而不是“福如渤海，寿比北山”呢？

唯一的解释是大禹主要治理的是长江。长江起源于崇高的南山，流向东海。“福如东海，寿比南山”成为华夏美好祝愿的最高境界。尽管有很多历史资料支持大禹治理的是长江，但由于中原正统论的影响，人们往往忽略这一点，错误地认为大禹治水的主要地点在北方，这导致了一些矛盾，甚至有人认为大禹治水只是一个传说。

根据《华阳国志》和《蜀王本纪》的记载，大禹出生在古汶山郡广柔县，即今天的四川岷山一带。古人认为岷山是长源头，因此大禹出生在岷山在地理上具有合理性。关于岷江出峡处的都江堰水利工程的建设，本地专家学者普遍认为是大禹开创其端。《史记夏书》中也记载了大禹在岷江出峡处疏导江水的事迹。

大禹沿着长江一路向下，成功将水流导入东海后，将天下分为九州。其中，西南为梁州，是九州中最大的一州，地理位置包括今天的四川盆地及其周边山区，以及云南、贵州、陕西和甘肃的部分地区。我认为“梁州”这个名称也蕴大禹治理长信息。关于这一点，我们可以从西海说起。

《山海经》中记载，招摇山位于南山，临照西海。结合地理知识和古籍的启示，我认为古代的西海应该指的就是四川盆地一带。关于大禹为什么要治水，可能是因为约4600年前尧舜时期，长江和黄河的河道改变，洪水泛滥，四川盆地变成了“西海”。为了生存，大禹不顾家中事务，忙于治水。晋朝的郭璞认为，长源头在岷江，而岷山可能就是招摇山。夔门是长江三峡之一，是大禹所开，将西海的水引入长江水道。夏小正说，“水涸成梁”，这里的“梁”指的是粮食、膏梁，而不是山的意思。《说文解字》详细描述了山的特征，但并不包括“梁”。当读到“水涸成梁”时，我感到非常高兴：治水成功了，西海变成了肥沃的田地，因此这一地区被称为“梁州”。

有人可能会质疑我：如果四川盆地是西海，那里怎么住人呢？其实考古发现证明，早在1951年至1980年间，四川资阳人就开启了四川人类的上古文明史。在出土的石器、粮种、丝质蛋白物等文物中，我们可以看到那里的居住历史非常悠久。山地并非全部被水覆盖，西海岸也有适合人类栖身的地方。