问一下而已是什么意思

对王原祁的《富春山图》和常建的《落第长安》的解读与赏析

来到西安，我仿佛仍在寻找家的感觉。虽然地理上的距离只是几十公里，但我与家乡之间的距离却像是跨越了两个世界。故乡不再是一个具体的地点，而是时间的概念，是我遗弃在过去的某个时刻。每次在西安的大街上走，我都感到自己既不属于过去，也不属于未来，只是一个茫然的存在。正如诗人奥登所说，我在现实中的存在只是一个近似值，有时候我会感到自己正在走向精神。

当我试着用父母的眼光去看待这座城市，我发现世界的本质变得虚假和荒诞。就像那天和父亲一起去山里，他只是走了一段路就觉得累了。他笑着说山就是山，没有什么好爱的。这种简单的话语揭示了一种解脱的智慧。当我们专门去看风景，往往已经不在风景之中。现在的人们常常说要征服一座山，但这其实是一种幼稚的想法。山就在那里，你登不登山，它都不会改变。人生也是一样，你来人间一趟，注定要经历各种生活，但你能真正征服什么呢？

谈到长安，我想起了诗人常建。他曾在春天参加进士考试却落第了。从隋唐开始，科举考试是大多数士子唯一的进仕之路，竞争非常激烈，落第是大多数考生的现实。即使是伟大的诗人杜甫也曾多次落第。王维的诗《送綦毋潜落第还乡》描绘了友人的落第离京的情景，虽然委婉勉励友人，但落第依然使人感到失意。

常建虽在秦地落第，却选择留在长安等待明年的考试。他的诗以温柔敦厚的诗教表达了自己的心境。“家园好在尚留秦”，“耻作明时失路人”，他并不怪社会，反而为自己的失落感到惭愧。他的诗句流露出知耻近勇的精神。他知道自己的不足，而不是逃避责任或怨天尤人。这种态度体现了人的灵魂的高贵。

在王鉴的《春山烟霭图》的映衬下，孟郊的《登科后》则展现了一种不同的心境。孟郊在诗歌史上以苦吟著称，他的心态在某种程度上具有普遍性。大多数人一辈子都郁郁不得志，总觉得生不逢时或者怀才不遇。然而我不喜欢孟郊的诗，因为他常常得意忘形，流露出暴发户的小家子气。

写这首诗时，孟郊已经年近五十，终于进士及第。他狂喜不已，一吐为快。然而他的诗句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”却流露出不自持的炫耀。此前他的不如意经历让他多次哭泣，而现在他如同开启了新纪元，过去的一切都不再重要。虽然登科是人之常情，但孟郊的表达方式却让人感觉到他的狭隘和不成熟。智者无论在何种处境都会清醒，不以物喜，不以己悲。孟郊在中很快又陷入了抑郁不得志的困境，最终辞官。

如今西安是一个全新的世界，但这只是表象。实质上是人们为了追求名利而忙碌奔波。世界不仅是物质的堆积，更是人们永久的渴望和失望。坐在顺城巷的露天茶座，我看着城墙、游客、槐树和绿荫，思绪飘向远方。所有的这一切都不属于我的精神生活。我的世界在青泥河、河里的石头、旷野的白路上延伸开来。

家是一个永恒的话题，我们在寻找它、追求它、失去它、再寻找它。在这个过程中我们经历了许多人生的起伏和转变。但无论我们身在何处，心中都有一个归属的地方，那是我们的精神家园。我们需要回到那个地方去寻求真正的自我和意义。在这个喧嚣的世界里保持清醒和独立需要勇气和智慧因为真正的幸福不在于名利而在于内心的平和与满足。——