麦穗和稻穗有什么区别呢

光阴似箭，岁月如梭。在六一那天，我们刚在花园口黄河大桥北面的原阳地界的刘庵村欣赏过麦收盛景，转眼国庆节来临，大河已经遍地秋收。

机器在田野上忙碌，收割麦子，耕地播种；收获玉米，粉碎秸秆还田；收获花生，脱壳处理，粉碎秧料用作饲料；收获稻谷，播种新的希望。广袤的平原一望无际，机器在其中纵横奔驰，作业繁忙。远观机器收割，犹如狼烟动地；近看机器耕地，湿润的土壤翻卷，仿佛浪花翻飞。秋天的丰收，带着果实和新粮的芬芳，机器的轰鸣与土地的气息交织，大地与人的交融达到了完美的统一。

秋天的丰收色彩斑斓，比夏收更为丰富多彩。五彩的色调加上立体的秋收景象，地上地下的果实累累，犹如波浪般的美景无边。尽管城市化进程加速，田野远离市人的视线，但在农忙时节，我总会被一种魔力吸引，像野马脱缰般奔向田野深处。

近几年里，我在国庆过后随李佩甫大哥和清平一道去了郏县和平顶山看秋收。这一带是十五国风起头的地方，《周南汝坟》中的景色让我陶醉。我们和当地友人共谒“三苏坟”，踏访临沣寨，在汝水与伏牛山交织的地方感受大自然的恩赐。谈及农时和种麦，老县长说气候暖化持续，我们也在跟进变化。

今年的寒露过后，我又与冯杰、马达等人一起过河去卫辉市为冯杰的新书《鲤鱼拐弯》首发助威。这里曾经是卫风和邶风歌咏之地，背靠南太行的大拐弯，面临簸箕状的海大平原。京广铁路和高速公路着穿境而过。在这里，我了解到种麦的时间也随着时间的推移而有所改变。

今年国庆小长假过后我去了周口黄泛区，这里是陈风之地。辣椒和高粱的丰收景象令人震撼，种麦的时间也在10月底。在淮阳龙湖边，荷花虽谢但桂花盛开，金色的玉米连绵不断，晾晒的新割大豆引人驻足。

在这个寒露时节，秋霾细雨，我和磊超小友走向更远的豫北北中原。滑县和延津的大田玉米已经收获，家家户户忙着收获花生。这里种花生的农户比种玉米的还要多，机器和人力共同忙碌着。

滑县老城即道口古镇，卫河桥头的“世界文化遗产”大运河地理标志新立。附近的南北苗固二村人口稠密，村外的黄沙冈黄土丘陵被树林遮蔽，树林下的黄河故道旧白马津闻名遐迩。汉武帝元封二年从泰山封禅归来，曾在此监督并指挥黄河复堤，司马迁也参与了这一伟大的工程。不远处的李固渡是范成大北上经过之地，现在成为滑县王庄镇的西申寨村。这里的群众生产生活条件发生了翻天覆地的变化。

身临其境，我自然会问到今年的收成。一亩地收获的花生和玉米数量可观，收入也十分可观。种地的人们并不因一季的粮价起伏而动摇，他们坚信明年玉米和花生兼种的思路。何况土地流转使得种粮大户承担了大部分风险。

在土地深处继续走，我发现大面积种植大蒜的情况。老两口一前一后在施肥，为新一季大蒜的准备忙碌着。

《诗经》中的田野和土地，农村农民农业的故事在延续和更新。《小雅大田》等诗篇所描绘的田野景象，如今在豫北农村得到了真实的再现。机器与农具的混合博览会在这里上演，“不稂不莠”、“田祖有神”等诗句中的农事活动得到了新的诠释。目前性质变了的是拾取遗留麦穗稻穗的传统习俗，城乡妇女结伴而来捡拾粮食成了新的游戏和游乐方式。《诗经》中的浪漫与现实在这里交织在一起。这片田野和土地是农村农民农业延续和更新的见证也是《诗经》故事的现实演绎场所。当我于10月12日在甘草居写下这篇文篇时心中充满感慨岁月流转田野依旧人事变迁诗经的故事仍在继续演绎着这片土地上人们的生产生活和精神面貌的变迁。