百废俱兴是什么短语

花洲书院一隅，探索范仲淹笔下的奇迹。摄影作品来源于视觉。

在众多古老书院中，花洲书院或许并不是思想史上的显著地标。它不像岳麓书院那样，见证了张栻和朱熹的辩论，成为儒家道统的正脉；也不像白鹿洞书院，与朱熹的义理之学深度绑定；又或者像嵩阳书院，作为宋代理学的源头，受到一代代学者的敬仰。

花洲书院却有着独特的地位。这里，是范仲淹挥毫写下千古名篇《岳阳楼记》的圣地。毫无疑问，《岳阳楼记》是古代散文的巅峰之作，而范仲淹在从未亲眼见过岳阳楼的情况下，如何创作出这篇绝世文章呢？答案就在花洲书院。

位于河南省邓州市城区的花洲书院，历经多次重建和扩建，已成为一个颇具规模的历史人文景区。这里不仅是外地游客的向往之地，也是本地居民休憩游玩的百花洲公园。游客踏入花洲书院，都会寻找那写下《岳阳楼记》的地方。经过状元桥，穿过讲堂，来到春风堂，这里便是范仲淹接受好友滕子京特使邀请，撰写岳阳楼题记的地方。

回想起小时候读《岳阳楼记》，那些脍炙人口的成语如“政通人和”、“百废俱兴”、“心旷神怡”等都出自于此文，便感到这篇文章的不凡之处。当时惊叹于文中如“春和景明”、“浮光跃金”等美丽的文字，好奇这么美的文字竟没有成为成语流传下来。后来得知范仲淹在写作此文时并未去过岳阳楼，更是大吃一惊。

随着年岁的增长，逐渐感受到《岳阳楼记》的非凡气度，对《小石潭记》、《醉翁亭记》等名篇的偏爱也开始发生变化，觉得它们固然文字精美、意境幽深，但比起《岳阳楼记》，终是少了那份虽身处偏远而胸怀天下的气度。唯有《捕蛇者说》的民本情怀，才能与之相提并论。

花洲书院内，展示了关于范仲淹生平的详细介绍。即使对范仲淹的生平早已熟悉，但在这里随着导游的讲解回顾，他的功业在文物史料的佐证下更加生动鲜活，仿佛不再是史书中的条缕杂陈，而是充满了画面感。

范仲淹去世后获得“文正”的谥号，这是自宋朝以来对亡故臣子的最高褒奖。这一谥号背后，蕴范仲淹的生平作为和《岳阳楼记》中的精神内涵。《岳阳楼记》中最广为人知的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可谓是古代臣僚“人臣”观最生动、最传神的文学表述。

《岳阳楼记》中提到的“处江湖之远则忧其君”，看似突兀地提到，实则与文章深处的脉络紧密相连，与滕子京的背景和遭遇形成深刻呼应。这位范仲淹的同榜好友在贬谪期间仍有所作为，与范仲淹的观念不谋而合，也是让范仲淹欣然命笔的重要原因。

范仲淹一生虽屡遭贬斥，但始终未远离，他的言行、诗文都是其思考的结晶。《岳阳楼记》及因“宁鸣而死，不默而生”而流传千古的《灵乌赋》，都是其思考的结果。尽管文学史将范仲淹视为文学家，但他留下的文章并不多，最著名的两篇都是被动创作而成。

在邓州的三年，范仲淹每天都在践行自己的政绩观和人生观。无论是邓州还是，他建功立业、施展抱负的每一个地方，都是他精神和灵魂的栖息地。他不仅恪守时代臣子士人的本分、建章施政、传承道统，也时刻关注百姓的温饱生计。

如今，游客参观完花洲书院后，常会去百花洲欣赏湖水、凭亭眺望。百花洲由范仲淹模仿故乡苏州园林所建，供书院学子及邓州百姓休憩游玩。春日时分，这里花木葱茏、群蝶飞舞，展现了盛世好景致。虽然花洲书院已无学子攻读，但其书香文韵却在邓州流传了千年之久。百花洲与花洲书院一动一静、一俗一雅，共同诠释了《岳阳楼记》的深刻内涵。（文/邱振刚）