古代的女的为什么叫哀家

桓南郡，即桓玄，每当遇到令他不悦的人，总会愤然质问：“你得到了如此美味的哀家梨，难道会愚蠢到蒸熟了才吃吗？”这一故事来源于《世说新语》。

这个故事的主角齐白石，画中的情境引出了哀家梨的传说。哀家梨源自南北朝时期的秣陵（今南京），由一位名叫哀仲的人种植。这种梨子味道甜美，个头极大，如同小西瓜一般，即化，毫无渣滓，堪称佳果。

尽管哀家梨在古代备受瞩目，但在今天的南京地方文献中，却难以找到关于哀仲和哀家梨的痕迹。在宋人的《景定建康志》中，仅提及两种梨，一是用的小梨鹿梨，另一种是未知种类的“秦公梨”，均不是哀家梨。清末民初的方志学家陈作霖的《金陵物产风土志》中，虽然记录了众多果品，却唯独缺少了哀家梨。

尽管哀仲只是众多劳动者中的普通一员，随着时光的流逝逐渐被遗忘，但他的梨子却在《世说新语》中留下了宝贵的记载。这说明南京一直以来都保持着一种朴实善良的性格，他们并不以富贵取人，而是对小人物的辛勤劳动成果表示尊敬。即便我们无法再品尝到哀家梨的美味，但哀仲的名字和这段美好的历史回忆将永远被铭记。

哀家梨因其美味爽口，被比喻为流畅爽利的言辞或文章。如清代文学家赵翼在《瓯北诗话苏东坡诗》中所言：“东坡的文笔天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪。”这是对苏东坡文笔的赞誉，也展现了哀家梨在文化传承中的重要地位。

江苏地区的文化历史深厚，汉语中有大量源自江苏的词语。扬子联合江苏省地方志办公室开设“典说江苏”专栏，旨在深入挖掘江苏的文化历史，唤醒人们的乡土记忆。从每一个熟悉的词语出发，我们可以寻根溯源，抵达词语背后的历史，感受江苏文化的独特魅力。

校对：徐珩。