蚯蚓是脊椎动物吗为什么

在恢复高考的四十载岁月里，教育和公平问题一直备受热议。今年高考成绩揭晓后，一位名叫熊轩昂的北京市高考状元接受了媒体采访。他令人瞩目的成绩背后，其父母均为的身份无疑为其增添了光环。他毫不讳言地指出了一个社会痛点——“阶层固化”。

熊轩昂坦言：“高考是一场阶层性的考试，农村地区的学子越来越难以在其中脱颖而出。像我这样的中产家庭的孩子，在生活上无忧无虑，家长均为知识分子，且居住在北京这样的大城市，能享受到丰富的教育资源，这是很多外地或农村孩子无法企及的。我在学习时能比他们走更多捷径。当前的高考状元，多数都出自类似家庭背景。”

“寒门难出贵子”并非个别观点，而是有真实数据支撑。据统计，在北大201本科生中，农村学生仅占16.3%，而在全国范围内，农村中学生占比高达54.63%。换句话说，城市学生考入北大的概率是农村学生的6.18倍，如果没有博雅计划、逐梦计划等特殊扶持，这个差距可能会扩大至20倍。

阶层固化的问题并非一场考试能够轻易改变，这是人类社会面临的难题，甚至在神话传说中，神仙和妖怪也难以打破这个规律。为了阐明这一点，我们可以从《封神演义》中的一个小角色——丘引说起。

丘引的故事在书中被详细描绘：他在战争中多次受伤，最终借助特殊能力吸走了黄天祥的魂魄并将其擒住斩首。他的是曲蟮得道成仙的蚯蚓。“曲鳝”这个词在一些读者中引起了误解，认为它仅仅是普通的鳝鱼。实际上，“曲鳝”应为“曲蟮”，即蚯蚓的别称。

古人认为蚯蚓是神奇的生物。据晋郭璞的《蚯蚓赞》，蚯蚓被视为土精。在古代的文献记载中，蚯蚓的出现甚至被赋予了象征意义，如轩辕黄帝见到的大如彩虹的蚯蚓，被认为是土德帝王出现的预兆。

尽管蚯蚓在神话传说中有着特殊的地位，但在现实世界中，它们仍然面临着巨大的挑战。在神仙和妖怪的行列中，无脊椎动物的比例远远低于脊椎动物。在《封神演义》和《西游记》等神话故事中，高级脊椎动物占据了大多数神仙和妖怪的席位，无脊椎动物能成功上榜的寥寥无几。这也反映了阶层固化的现象不仅存在于人类社会，同样存在于神话世界。

实际上，《封神演义》中的梅山七怪以及其他相关文献中的动物故事也反映了这一点。高级脊椎动物如猴、猪、牛、狗等在妖怪中占绝大多数，而无脊椎动物如蜈蚣精等则寥寥无几。这与现实世界中脊椎动物和无脊椎动物的比例——95%与5%——形成了鲜明对比。这也进一步证明了阶层固化的现象并非仅限于人类社会。我们需要更加关注那些在困境中挣扎的生命。