圣人以其使人

上述描述的圣人之道以及与之相关的观念，深深揭示了人类对于道的理解和体验之深度与广度。我们可以将其重新阐述如下：

对于圣人之道，三类人的反应截然不同：上士积极践行，中士心存疑虑，下士则嗤之以鼻。上士视道为生活准则，努力遵循；中士则将信将疑，难以决定何去何从；而下士则无法理解，将其视为荒诞不经的言论，对此一笑置之。总体上，求道之路充满了艰难与险阻，正如圣人所言，“道高难睹”。

当我们谈论道的特性时，会发现它如同一种难以捉摸的存在。道看似光明却如同暗淡无光，前进看似在后退，平坦却似坎坷。“明道若昧”，这是道的一种深沉的闪耀；“进道若退”，则是道的一种静默的进展；“夷道若纇”，则揭示了道的包容与和谐。这些都是在描述道的难以名状和难以捉摸的特性。

再来看“上德若谷，大白若辱”等观念。这些描述的是道的深邃与博大。大德如同深谷，包容万物；最白的颜色往往在最深处显现；广大的德行看似不足，实则深厚；立德的境界看似愚蠢，实则大智若愚；真实的本质看似浅薄，实则深厚无比。这些都是在揭示道的内在品质和特性。

关于“大方无隅，大器晚成”等观念，揭示了道的无边无际和大道之行器的成就过程。大方无隅象征道无处不在；大器晚成意味着大道的展现需要时间；大音希声和大象无形则揭示了道的无声无息和无形的特性。再加上“大制不割”，共同构成了对道的全面描述。

“道隐无名”揭示了道的隐晦和无名状态。而“夫唯道善贷且成”则强调了道对于万物的滋养和成就。道虽隐晦难测，但却始终在默默影响着万物，使万物得以生长和发展。

这些都在描述圣人之道的特点和性质，揭示了人类对于道的理解和体验的深度和广度。这些观念都是对圣人教导的理解和解读，虽然有所失，但也有所得，为我们理解世界和人生提供了重要的视角和启示。