修辞方法有几种方法呢

在亚里士多德的学著作中,他赞美了符合人类美德的生活,他的思想中也包含了一种意想不到的共识,那就是对于一种修辞项目的价值并非总是在于其在城邦中推动美德和幸福的效用。
亚里士多德的学是基于道德美德的可持续发展,那么他的修辞学是否也认同一种超越促进美德的修辞技巧呢?这是一个关于事物适当功能与其用途的问题。
我们首先要明确修辞艺术的核心功能,那就是发现什么是有说服力的。由于事物的正反两面都可能具有说服力,修辞艺术本身对于真实、正义和高尚的观点是中立的。显然,亚里士多德的修辞学并不简单地被视为道德意义上的规范修辞学,因为它更多的是去说服人们相信什么是真实的、正义的和高尚的。
《修辞学》的方法论是以三种“技术性”的“说服者”或“说服手段”为中心的。这包括通过说话者的性格、听者的情感状态以及论证本身来实现说服。这些技术性的说服手段都是基于一种理解,即我们必须明白为什么某些事物具有说服力,而有些则没有。真正的说服必须全面分析具有说服力的因素,而非随意使用零散的说服元素。
技术性的说服手段由说话者通过言语来提供。与之相反,预先存在的事实如誓言、证人证词等是非技术性的,因为它们无法由说话者自身带来。在有争议的问题上,我们需要使用技术性的说服手段来实际解决问题。
演讲由三个核心元素构成:演讲者、演讲主题和听众。每一个元素都以特定的方式影响说服的过程。说服可能来自于演讲者本身的可靠性,也就是他们表现得是否可信;也可能来自于听众的状态,即他们是否处于某种情绪之中以及是何种情绪;还可能来自于演讲所处理的主题,即是否提供了支持观点的论证或证据。
关于说服的手段,关键在于理解三个方面:这些手段是什么,为什么只有这三个方面能形成说服;因为所有做出判断的人都被说服了,要么是因为他们自己受到了影响,要么是因为他们认为说话的人是某一类人,要么是因为某些事情已经被证明。
通过说话者的性格进行说服,是指只要演讲的方式使演讲者值得信赖,就能达到说服的目的。那么,为什么人们更容易追随可信的说话者?特别是在没有确切标准只有摇摆不定的意见的问题上更是如此。这是因为听众在没有任何其他判定标准的情况下,会形成二阶判断,即认为可信的演讲者提出的建议本身是可信和可接受的。演讲者的品格影响有程度之分,当问题的关键是留有怀疑的余地并且无法通过确凿的证据来解决时,演讲者的品格影响就最为重要。为了实现这一点,演讲者必须表现出实际的智慧、审慎和能力、高尚的品德以及良好的意愿。如果仅表现出智慧和能力与高尚的品德而缺乏良好的意愿,听众仍会怀疑他们是否给出了最好的建议或是否因为缺乏仁慈而保留了自己的最佳建议。只有当所有这些品质都在演讲中得以展现时,听众才会从理性上接受他们的建议。演讲者必须通过他们在演讲中所说的话来达到这些效果;品德高尚的人本身并不能成为说服的技术手段的一部分。即使是品德高尚的人也必须通过她在演讲中所说的话来表现自己的品德。
通过听众的情感进行说服指的是当听众在演讲中感受到某种情绪或激情从而影响他们即将做出的判断时,说服力就产生了。亚里士多德认为情感或激情是“那些人们由于经历了变化而在判断上有所不同的东西”。当我们悲伤和喜悦时,我们的判断方式是不同的。因此说话者必须激感,正是因为情感能够改变我们的判断。由于修辞学的目的是引导听众的判断而情绪对判断的形成具有重要影响,亚里士多德认为情绪可以通过各种方式改变我们的判断。因此修辞学方法需要处理听众的情绪状态即使只是为了平息可能妨碍陪审员或法官根据所提供的证据和论据做出判断的不良情绪或情绪。一些学者在研究情感修辞时认为情感在亚里士多德的道德哲学中也起着至关重要的作用对德行人的定义不仅在于做出正确的行为还在于拥有适当的情感并通过适当的情感来激励自己。在修辞中将这一点应用于激发听众的情感使他们熟悉作为德行人的定义的适当情感以便激励他们按照自己的判断或使他们成为更好的人。然而我们必须注意到在亚里士多德的学著作中讨论的实践决定总是关于行为主体自己能够做的事情而公开演讲的听众的判断往往是关于其他行为主体要做的事情或过去发生的行为人们可能不愿意接受道德教育这可能是亚里士多德心目中公开演讲的直接目的但如果演讲本身就足以使人向善那么它们就会赢得巨大的奖赏但这种奖赏应该是有的而现在的情况是它们不能鼓励许多人变得高尚和善良那么如何才能引导听众产生某种情感呢?技术手段仅限于演讲者在演讲中所说的话包括激发愤怒定义等等只有当演讲者能够让听众认为某些情绪产生的条件是既定的时候听众才有可能感受到相应的情绪。最后通过论据本身进行说服是指说服是通过论证来实现的即通过证明(或似乎证明)某事属实当人们认为某事已被证明时他们最容易被说服第三种说服手段与其他两种说服手段的区别在于它是唯一的证明性说服手段涉及前提和结论的直接论证通过证明或似乎证明来说服人们了解谬误论证也是修辞学家能力的一部分即使只是为了在对手使用谬误论证时发现它们以便更好地实现有效和合理的修辞说服。
