迁徒的拼音是qiān tú，意思是迁移、搬迁。

引子

不久前，我收到一条后台留言，询问公众号的头像是否代表汾阳的“铁双雁”精神图腾，为何只有一只雁而非双雁。尽管真实的回答是因为单雁更适合作为头像和Logo，但这个看似普通的问题却引发了我深入的思考。

想象一下，如果你：

在小南关出生，福慧庵长大；

初入学府，高中在实验；

曾在东关打过群架，北关杠过圪榄；

熟读汾州旧书古志，游历府城街道至晚；

熟知瓜衍、兹氏直至晚清民国之历史，能列举鼓楼、钟楼以及瓮城砖墙的碎语闲言；

擅长八盘八碗宴席，能跳文武双全的地秧歌；

对村镇堡寨如数家珍，游历过的古村数不胜数；

你并不会说汾阳话，只会说普通话。

别人会如何认为你呢？他们可能会认为你是一个了解汾阳的外地人。因为唯有当你流利地汾阳话，你的汾阳人身份才得以确认。语言是身份的标识，是全球化和城市化浪潮中，最独特、最难以磨灭的身份证明。

在手机的屏幕前，你或许也开始意识到：在全球化的背景下，各种方言逐渐消失，只有汾阳话是汾阳人最独特的身份认同。无论是城墙、街巷、村镇还是风俗习惯，这些都可以在其他地方找到相似的存在，但唯有汾阳话，独一无二，无可替代。

童年时期的我，在父亲的耳濡目染下，听到了许多关于肖家庄等村镇的发音，这些发音在我幼小的心灵中引发了无尽的好奇。我曾经纳闷，这些发音是否代表着古代发音的遗留？由于当时没有录音设备和拼音文字，我无法追溯这些发音的源头，这颗好奇心也随着时间的流逝而消逝。

母亲的奶奶是太谷人，她说着一口我完全听不懂的太谷话。我记忆中的她，总是和蔼可亲，面带慈祥。她的发音方式和汾阳话截然不同，让我当时觉得既神奇又有趣。

随着家族的迁移和成长经历的变化，我逐渐意识到方言之间的差异是如此之大。但随着时间的推移，我意识到并非所有方言都是如此不同。小时候经常在电视上听到各地的方言，发现它们之间的差异并不像想象的那么大。从那时起，我开始深刻理解自己从小接触的汾阳话的特殊性。

曾经有一次去北京旅游时，与同行的汾阳人聊天引发了周围人的注意。有人好奇地询问我们是否是人。当得知我们的方言像韩语或日语时，让我既惊讶又自豪。小时候父亲告诉我，汾阳话中有些发音与日语相似，比如“太阳”的发音与日语几乎相同。这种奇妙的联系让我对汾阳话产生了更浓厚的兴趣。这种经历激发了我对方言研究的兴趣并埋下了一颗好奇的种子。

随着成长和学习的深入，我意识到方言的研究不仅仅是对语言的研究更是对文化的探索和研究方言背后的历史、地理、社会背景知识逐渐揭开了我对汾阳话的种种疑惑让我更加珍视自己的母语方言接触到了各种南方方言让我意识到方言的多样性和丰富性也让我更加珍视自己的母语方言和传统文化也让我意识到方言的传承和保护的重要性每一种方言都是一种独特的语言承载着丰富的文化价值和思维方式当一种方言消失时它所承载的文化、思想、智慧也随之消散这让我深感痛惜并致力于保护和传承汾阳话这样的方言不仅是对过去的回忆也是对未来的传承和延续通过记录、研究、创作艺术作品等方式我们可以让方言焕发新的活力并传承给下一代在我看来研究汾阳话不仅是对自己的身份认同更是一种责任和使命我也因此创建了公众号“汾阳方言”希望能够让更多人了解、关注、保护我们的方言文化欢迎关注微信公众号“汾阳方言”一起为保护方言文化努力

中学时期在太原的学习生活让我更加深刻地认识到方言的力量和影响。我们汾阳人用独特的语言在学校里形成了一种特殊的圈子我们自豪地展示着自己的独特性普通话无法替代我们的身份认同这种朴素的地方让我们更加团结和自豪这段经历让我更加珍视自己的母语方言也让我对普通话和方言的关系有了更深入的思考 闲暇之余我尝试编纂“汾阳话字典”才发现自己面临诸多挑战之一就是对发音的注音问题如何解决都成了难题这种“无力感”让我意识到研究方言的不易也让我更加珍惜母语的价值和意义 时光荏苒如今我已将兴趣转化为责任和使命致力于保护和传承汾阳话这样的方言通过微信公众号等渠道分享和传播相关知识希望更多人了解关注我们的方言文化也希望通过正字寻找等行动让人们重新认识并珍视自己的母语方言 这种探索其实也是对自我认知的一种提升过程通过研究汾阳话我们能够更深入地了解汉语的历史演变和文化内涵每一个方言都是文化宝库中的珍贵财富通过记录和传承我们可以让它们在历史长河中焕发出新的活力 总的来说研究汾阳话不仅仅是一种兴趣更是一种责任和使命通过这种探索我们可以更好地认识自己传承文化保护语言的多样性让每一种方言都得以延续和传承让我们共同为保护方言文化努力 请关注微信公众号“汾阳方言”一起为传承和保护方言