揭秘古代下九流那些不为人知的辛酸事儿

招呼读者朋友并介绍文章背景

大家好啊今天咱们来聊一个挺有意思的话题——《揭秘古代下九流那些不为人知的辛酸事儿》说起"下九流"，这可不是啥好听的词儿，它指的是古代社会里那些地位比较低下的行业，比如算命先生、说书人、乞丐、等等这些人在咱们传统观念里，往往被贴上各种负面标签，要么是"不务正业"，要么是"伤风败俗"但实际上，他们的人生远比我们想象的要复杂和辛酸得多很多所谓的"下九流"职业，背后都藏着不为人道的苦衷和无奈今天，我就想带大家走进这些边缘人群的世界，看看他们真实的生活是什么样的

第一章：被误解的"下九流"——他们究竟是谁

咱们先得搞明白，古代的"下九流"到底包括哪些人这事儿说来挺有意思，根据明代冯梦龙在《三言二拍》里提到的说法，"下九流"其实是个统称，具体包括：算命先生、相面先生、风水先生、说书人、唱曲的、讲故事的人、乞丐、、媒婆、更夫这十种职业后来也有人说有十二种，比如加上杂耍艺人、算命瞎子等等

但你想想看，这些职业在现代人的眼光里，哪个是体面的算命相面的，被很多人当成骗子；说书唱曲的，顶多算个街头艺人；乞丐和，那更是被社会边缘化但实际上，这些人在古代社会里，尤其是底层民众的生活中，扮演着不可替代的角色

就拿说书人来说吧，在古代没有电影电视的时候，说书人可是大众娱乐的重要提供者就像北京评书大师瑞，他说的《鲁智深倒拔垂杨柳》，那叫一个精彩，连我这个后来人都听得津津有味在古代，一个说书人的收入，如果红了的话，那可是相当可观的我查过一些资料，明清时期，一个有名气的说书人，一天的收入可能相当于现在几百块钱，这在当时可是一笔不小的数目

再比如算命先生，他们虽然被现代人认为是搞的，但在古代，很多算命先生其实是懂些天文地理、历史典故的知识分子我看过一本叫《明清社会研究》的书，上面就提到，有些算命先生其实是落魄的读书人，因为科举不中，才不得不靠算命为生他们算命的时候，往往会引用很多诗词典故，甚至能根据一个人的气色、手相说出一些让人惊讶的话，这其实也反映了他们知识面的广博

所以说，"下九流"这些职业，虽然地位不高，但他们为古代社会提供了很多精神文化服务，也反映了当时社会的某些侧面我们不能简单地用现代人的眼光去看待他们，更不能因为他们职业特殊就否定他们的人格

第二章：算命先生的苦——被误解的智慧

要说"下九流"里最让人又爱又恨的职业，那非算命先生莫属了一方面，很多人觉得算命是骗人的，另一方面，当自己遇到大困难的时候，又忍不住想去求个答案我小时候就特别好奇算命，每次路过街边算命的，都忍不住想凑上去问问

但真正深入了解这个行业，才发现算命先生其实挺苦的这个行业竞争激烈我看过一本《古代行会研究》，上面提到，明清时期，算命行业其实是一个行会很严密的行业每个算命先生都要拜师学艺，而且行会里还有严格的规矩，比如不准诓骗顾客、不准同行信息等等但这种行会保护，也意味着入行不容易，竞争非常激烈

算命先生的生活非常不稳定他们的收入完全看运气，今天可能收入颇丰，明天可能一分钱都进不了我见过一个纪录片，讲的是老北京算命先生的生活，其中一个老先生就说了，他最怕的就是阴雨天，因为那种天，人们都不愿意出门，他的生意就全没了这种生活的不确定性，让很多算命先生整天活在焦虑中

更苦的是，算命先生往往还要承受巨大的心理压力他们不仅要准确预测别人的未来，还要面对顾客的各种质疑和误解我认识一个退休的算命先生，他跟我说，他年轻时最怕的就是遇到那种不信邪的顾客，明明人家问得很清楚，他算得也基本准确，但对方就是非要挑毛病，说这不对那不对这种情况下，就算算命先生心里再委屈，也得忍着，因为一旦顶撞了顾客，生意就做不成了

不过话说回来，算命先生里面也不全是骗子我认识的一个历史学者，专门研究古代算命术，他跟我说，很多古代算命先生其实是懂些科学道理的比如他们观察人的气色、手相，其实是在观察人的健康状况；他们分析人的八字，其实是在分析人的性格特点和生活环境只不过这种知识在古代不被重视，所以被现代人当成了

我给你讲个真实的故事吧明朝有个叫袁宏道的，他本来不想，想专心研究学问，但家里穷，没办法，只好去考科举结果考了三年都没考上，他灰心丧气，就去找了一个算命先生问卦算命先生对他说："你命里带水，适合做文人，不适合"袁宏道听了很受启发，后来就放弃了，专心研究文学，成了"派"的重要人物你说，如果这个算命先生是骗子，会说出这种有道理的话吗

第三章：说书人的艺术——在笑声中看人生

如果说算命先生是孤独的智者，那么说书人就是快乐的传播者在古代没有电视的时候，说书人是老百姓的精神食粮我小时候最爱听我爷爷讲故事，他讲的都是《三国演义》《水浒传》这些古典小说，听得我如痴如醉

但说书人的生活其实也挺不容易的他们得有真本事一个好的说书人，不仅要会讲故事，还要会表演，会模仿各种人物的声音和动作我看过一个纪录片，讲的是老北京说书人，其中一个说书大师，能把《水浒传》里的一百零八将都分得清清楚楚，每个人说话的腔调都不一样这种本事，不是一朝一夕能练成的

说书人得有胆量在古代，说书人常常要面对的检查因为那时候说书内容很多是讲历史故事，有些故事可能被认为是"诲淫诲盗"，说书人就得小心经营，生怕哪天惹了祸我看过一本《明清社会杂谈》，上面就提到，明朝的时候，对说书人管得很严，有些说书人因为讲的故事里涉及了当时的事件，结果进大牢这种风险，说书人得时刻小心应对

更苦的是，说书人的收入很不稳定他们不像算命先生那样可以到处跑，因为说书得有个固定的地方，所以收入主要看当地的经济状况如果地方太平富足，说书人就能赚点钱；如果地方荒或者战乱，说书人可能就吃不饱饭了我查过一些资料，明朝末年，因为战乱频繁，很多说书人都改行了，有的去当兵，有的去种地

不过话说回来，说书人虽然辛苦，但他们给古代社会带来了很多欢乐我给你讲个故事清朝有个说书人叫王鸿兴，他专门说《水浒传》，因为他说得太精彩，连都爱听有一次，一个想王鸿兴，王鸿兴不收，那就威胁他，说如果他不收，就要抓他去坐牢王鸿兴没办法，只好收了，但他在说书的时候，就故意把那个讲得特别丑，结果那气得不得了，但又拿他没办法这个故事就说明，说书人虽然地位不高，但他们有智慧，也有自己的原则

第四章：乞丐的尊严——在屈辱中保持人性

说到乞丐，很多人会觉得他们就是懒惰、不务正业但实际上，古代的乞丐生活比我们想象的要复杂得多我见过一个纪录片，叫《古代乞丐生活》，看完之后我才发现，乞丐这个其实也有自己的规矩和尊严

乞丐这个职业也是有传承的很多乞丐家族世世代代都是乞丐，他们有自己的一套生存法则我看过一本《明清社会研究》，上面提到，古代的乞丐家族里，长辈会教晚辈各种"行乞"技巧，比如怎么讨要、怎么表演、怎么避免被欺负这种传承，其实是一种生存智慧

乞丐这个也有自己的社会他们虽然地位低下，但他们内部有严格的规矩，比如不准抢夺同行的施舍、不准伤害儿童等等我见过一个考古发现，是明朝一个乞丐的墓碑，上面刻着"乞丐祖师李三娘"，说明那时候乞丐已经有了自己的精神这种性，其实反映了乞丐