聊斋志异里那些让你细思起来脊背发凉的事儿
欢迎来到我的世界：《聊斋志异》脊背发凉的故事
大家好啊今天想跟大家聊聊一本让我每次读都忍不住打寒颤的书——《聊斋志异》这本书啊，可不是什么轻松愉快的读物，里面那些鬼怪故事，每次读到后面都让我感觉后脖颈子发凉，鸡皮疙瘩直往上冒它是由清朝的蒲松龄老先生写的，书名"聊斋"就是蒲松龄的家号，"志异"呢，就是记录奇闻异事的意思这本书写的是些神仙鬼怪、花妖狐魅的故事，但读着读着，你发现这些故事背后，其实藏着好多让人细思极恐的现实啊
第一章：画皮之下的真实人性
《聊斋志异》里最让我的故事之一，就是《画皮》这个故事讲的是一个书生遇到了一个漂亮的姑娘，姑娘说自己没皮，需要人皮来补身子书生一听就愣住了，姑娘就画了一张人皮衣服穿在身上，书生被美色迷了眼，就娶了这位姑娘后来啊，书生发现姑娘晚上不穿衣服，就偷，结果看到姑娘在月光下人皮衣服，露出一个怪物原型，吓得书生
这个故事啊，表面上看是讲一个狐狸精想，但细想起来，这不就是现实社会的一种映射吗咱们现在社会里，多少人为了追求美色，最后被欺骗、被伤害姑娘一开始伪装成，这不就是现代社会里那些伪装成完美的人设吗他们用各种方式包装自己，让人看不实面目等到你真心喜欢上他们，才发现根本不是你想象的那样这让我想起心理学家荣格说过的话："每个人心里都住着一个阴影，那是我们不愿面对的自己"《画皮》这个故事，不就是在提醒我们，看人不能只看表面，要深入了解，才能避免被"画皮"的人欺骗吗
第二章：聂小倩——爱情与救赎的悲剧
《聂小倩》这个故事，每次读到都让我心里特别难受讲的是一个书生偶然救了一个被坟鬼压制的姑娘，姑娘为了报恩，就跟着书生回家后来啊，姑娘爱上了书生，但因为她是个鬼，不能和书生在一起，就去找了一个道士，想做法事超度自己但那个道士收了人家钱财，就没真心帮她，反而把她卖给了人家书生知道了真相，想救她，但已经来不及了
这个故事啊，让我看到了爱情的悲剧，也看到了人性的丑恶聂小倩明明是个鬼，但她对书生的感情却是那么真挚，那么纯粹她为了书生，愿意放弃自己的鬼魂身份，愿意接受被超度的命运但书生呢他虽然爱聂小倩，但面对道士的勒索，他还是选择了妥协这不就是现实社会里，爱情面对利益时的真实写照吗咱们现在多少情侣，在金钱面前，最终都选择了背叛聂小倩的故事啊，让我想起了法国作家雨果的一句话："爱是唯一的火焰，能照亮人心中的黑暗"但这个火焰啊，在现实面前，往往会被金钱、利益所熄灭
第三章：阿宝——生死相隔的遗憾
《阿宝》这个故事，讲的是一个书生和一位将军的女儿相爱，但两人因为各种原因，最终没能在一起书生死了，阿宝就追随而去，但到了阴间，发现书生已经投胎了，她只能孤独地等待下辈子这个故事啊，每次读到都让我特别揪心
这让我想到了咱们现实生活中，有多少人因为各种原因，没能和自己爱的人在一起有的因为家庭反对，有的因为异地，有的因为各种误会...最终，这些遗憾就变成了人生中最深的伤痛咱们现在社会里，离婚率这么高，多少婚姻都是因为当初不够爱，或者不够勇敢阿宝的故事啊，让我想起了泰戈尔的一句话："爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯"但这个酒杯啊，往往因为种种原因，会打碎，会空掉阿宝最后只能孤独地等待下辈子，这不就是咱们许多人爱情悲剧的写照吗
第四章：促织——贪婪的代价
《促织》这个故事，讲的是一个穷秀才为了科举考试，想捉一只好促织，结果捉到了一只神虫，但最后还是因为贪婪，失去了所有这个故事啊，每次读到都让我特别感慨
这让我想到了咱们现实生活中，有多少人为了追求利益，最终失去了更多咱们现在社会里，多少人为了，做违背良心的事情多少人为了成功，不择手段《促织》这个故事啊，让我想起了老子的一句话："祸莫大于不知足，咎莫大于欲得"咱们现在社会里，物质这么丰富，但人的欲望却越来越大，最终导致了许多悲剧这个故事啊，就是一面镜子，照出了人性的贪婪和愚蠢
第五章：婴宁——纯真的代价
《婴宁》这个故事，讲的是一个书生遇到了一个笑呵呵的小姑娘，小姑娘见人就笑，特别可爱书生娶了她，但后来发现，小姑娘笑的原因是因为她从小就被束缚，只能笑书生就放了她，让她自由生活这个故事啊，每次读到都让我特别感慨
这让我想到了咱们现实生活中，有多少人因为各种原因，失去了纯真咱们现在社会里，多少人为了适应社会，戴上了各种面具，失去了真实的自己《婴宁》这个故事啊，让我想起了罗曼罗兰的一句话："世界上只有一种真正的英雄，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活"但这个英雄啊，往往需要付出很大的代价婴宁的故事，就是告诉我们，纯真是需要保护的，否则就会被现实社会所吞噬
第六章：连城——爱情与现实的冲突
《连城》这个故事，讲的是一个书生和一位姑娘相爱，但姑娘的家族不同意，最终姑娘死了，书生也殉情这个故事啊，每次读到都让我特别难过
这让我想到了咱们现实生活中，有多少爱情因为现实的原因而分开咱们现在社会里，多少婚姻都是因为家庭反对、门当户对而勉强接受的《连城》这个故事啊，让我想起了莎士比亚的一句话："爱不是索取，而是给予"但这个爱啊，在现实面前，往往会被各种因素所阻碍连城的故事，就是告诉我们，爱情虽然美好，但也要面对现实，否则就会像连城一样，最终悲剧收场
相关问题的解答
《聊斋志异》的创作背景是什么
《聊斋志异》是清朝初年蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇这本书的创作背景啊，其实挺复杂的蒲松龄是个不得志的读书人，他一生考了多次科举，但都没中进士，所以他对当时的科举制度、有着很深的认识他就在自己家的小院子里，挂了一个蒲扇，专门收集各种鬼怪故事这些故事啊，很多都是他听来的，有的是他自己亲身经历的
从历史角度来看，《聊斋志异》反映了明末清初的社会现实那时候啊，社会，，很多人对现实生活感到绝望，就寄托在鬼神故事里蒲松龄呢，就用这些故事，讽刺当时的、社会黑暗比如《促织》这个故事，就讽刺了当时科举制度的不合理，很多读书人为了中举，不惜一切代价，甚至出卖自己的良心
从文学角度来看，《聊斋志异》是文言短篇小说的巅峰之作蒲松龄在小说创作上很有天赋，他善于描写人物心理，语言也很优美他的小说啊，既有浪漫色彩，又有现实精神，对后世文学影响很大鲁迅先生就评价《聊斋志异》说："鬼狐传状，世代相承，有《搜神记》之流，而《聊斋志异》独于详尽之处，见其意趣之佳，而结构之妙也"
《聊斋志异》中的鬼狐形象有哪些现实意义
《聊斋志异》里的鬼狐形象啊，可不是简单的鬼怪故事，它们背后都藏着深刻的现实意义咱们先来看看狐的形象在古代，狐狸被认为是"瑞兽"，可以通人性，会说话，还会变化但在《聊斋志异》里，蒲松龄把狐狸描绘成，专门诱惑读书人，然后吃掉他们的精气这其实啊，是在讽刺当时社会里那些伪装成的诱惑，就像《画皮》里的故事
再来看看鬼的形象在古代，人们相信人死后会成为鬼，鬼会回到人间但在《聊斋志异》里，蒲松龄把鬼描绘成各种形态，有的善良，有的这其实啊，是在反映当时人们对生死、灵魂的看法蒲松龄通过鬼的故事，表达了自己对现实生活的失望，以及对理想世界的向往
从现代心理学角度来看，《聊斋志异》里的鬼狐形象，其实是我们内心深处的恐惧和欲望的化身咱们每个人心里都住着一个鬼，一个恶魔，那是我们不愿面对的自己咱们
