人之初性本善全文朗诵三字经作者是谁,你想知道三字经的作者是谁以及这篇经典诵读的内容
《三字经》是古代一部经典的启蒙读物，它三字一句的韵文极易于儿童诵读，后来更成为古代教育中的一段重要经典，与《百家姓》、《千字文》并称为传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间故事，所以被历代人们奉为经典之作。
关于《三字经》的作者，历史上并没有明确的记载。传统上，人们普遍认为《三字经》的作者是南宋学者、教育家、文学家王应麟。王应麟是南宋末年的进士，他博学多才，在多个领域都有所建树。他编写的《三字经》语言流畅、文字简练，易于儿童理解和记忆，因此被广泛用于儿童启蒙教育。
也有一些学者对《三字经》的作者提出了不同的看法。例如，有人认为《三字经》是多人合作编写的，或者是在王应麟的基础上经过多人修改和完善的。这些看法都有一定的道理，但至今仍然没有确凿的证据来确定《三字经》的确切作者。
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。为学者，必有初。
小学终，至四书。论语者，二十篇。
群弟子，记善言。孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。孝经通，四书熟。
如六经，始可读。诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。有连山，有归藏。
有周易，三易详。有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。我周公，作周礼。
著六官，存治体。大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。经既明，方读子。
撮其要，记其事。五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。经子通，读诸史。
考世系，知终始。自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。
周文武，称三王。夏传子，家天下。
四百载，迁殷周。汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。
八百载，最长久。周辙东，王纲坠。
逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，师。除隋乱，创业基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
元世祖，逾阿元。明太祖，久亲征。
逸后金，靖民命。清太祖，膺景命。
靖四方，克大定。廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。读史书，考实录。
通古今，若亲目。口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。无他术，惟苦读。
学如逆水行舟，不进则退。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁殷周。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。光武兴，为东汉。
四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。唐高祖，师。
除隋乱，创业基。二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。辽与金，皆称帝。
元灭金，绝宋世。元世祖，逾阿元。
明太祖，久亲征。逸后金，靖民命。
清太祖，膺景命。靖四方，克大定。
廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
这就是《三字经》的全文。它涵盖了历史、天文、地理、道德、民间故事等多个领域，语言简练、易于儿童理解和记忆，是古代教育中的一段重要经典。
虽然《三字经》的作者是谁至今仍然没有确切的答案，但这并不影响它作为一部经典读物在文化中的地位。它被广泛用于儿童启蒙教育，帮助孩子们学习历史、文化、道德等方面的知识，对于培养孩子们的品德和智慧具有重要的作用。
《三字经》也体现了古代教育的重视，它强调了教育的重要性，认为教育对于一个人的成长和发展至关重要。《三字经》也强调了学习的专注和勤奋，认为只有专注和勤奋才能取得好的成绩。这些观念对于现代人仍然具有重要的启示意义。
《三字经》是一部经典之作，它不仅是古代教育中的重要读物，也是文化中的瑰宝。它涵盖了广泛的知识领域，语言简练、易于儿童理解和记忆，对于培养孩子们的品德和智慧具有重要的作用。它也体现了古代教育的重视，强调了教育的重要性、学习的专注和勤奋，这些观念对于现代人仍然具有重要的启示意义。
