知其然而不知其所以然_知其所来,识其所在,明其所往

孔子言：“窥其，探其初衷，悉其心境，人何隐伏？人何遁形？”

注解：，即人所为之事；初衷，即做事的动机与目的；心境，即内心的安顿与喜乐。隐伏，即隐藏、隐匿之意。

译文：孔子说：“要了解一个人，应当观察他的行为举止，探究他做事的初衷和目的，了解他的心境和安顿之处。如此一来，他还能隐藏什么呢？又怎么能遁形呢？”

■张居正的深入解析

字里行间，透露出对人性的深刻理解。由，指的是意念的源头；安，是心之所喜，之所乐。隐伏，即为隐藏、潜匿。孔子所述：“人不可不察人，而察之有其道。”人之所作所为，出于善则美，出于恶则丑。首要观察的是他的行为表现如何？行善者可谓君子。者则为小人，其大略已可见一斑。

进一步说，即便是行不善之事，也有必要探究其意念的源头。是真心实意，还是仅仅虚应故事以欺人？若是发自内心的真实意愿，那便是善；否则，也只是表面的罢了。

再深入一层，对于那些看似善良的行为，还需探求其是否出于自然之性。是内心真正喜欢而无所勉强，还是迫于利诱而不得不为之？若是出于自然的喜好则善矣；不然，也只是暂时的行为而已，岂能长久不变？

从观察行为到探究初衷，再到洞察心境，这是一个由外而内、由浅入深的过程。人的内心虽然难以揣测，但若能洞悉其表面行为和初衷，再配合对其内心的观察与揣摩，即便人心难测，也必然无法完全隐藏。一再强调此点，意在表明其隐藏之不可能。

这是孔子讲述的三步观察法，用于观察人的品性及性格。首先观察外在表现；其次探究内心动机；最察内心安乐之源。此法亦可用于自我反省与审视。

要明白一个人的行为是好是坏，就要先探究他为何这么做？他的行为方式是怎样的？以及他在做这件事时的心情如何？是否心甘情愿？是否为表面的平淡所掩盖的真实内心？这四个问题回答清楚了，就能更好地认识自己和他人。

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