大礼不辞小让上一句_大礼不辞小让什么意思

收拾完最后一批杂物，将整个居住空间打理得井井有条后，完成了各项费用的清算，最后净利落地将房子交还给了房东。

三年的陪读生活画上了圆满的句号。

驾车离开时，副驾驶上坐着刚刚下课的大娃，她神情淡然。

三年前到来之际，她同样坐在副驾驶位置上，后备箱装满了生活必需品。那时她满心期待着初中的新生活，眼中闪烁着跃跃欲试的光芒。

当初来时，她还是稚气未脱的小学生；离开时，她已成长为自信的高中生。尽管她依然是个孩子，但她已经自认为是个独立的个体了。

如今，我终于得以重新开始我的阅读之旅。

接下来的阅读计划，暂定为深入研读高中课内文章，同时涉猎《古文观止》卷三的篇章。

继续沉浸在《鸿门宴》的研读中。

文字有时引人深思，深思后则让人感到困惑。

一、沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”

教师参考译注：刘邦言道：“现在出来，未曾告辞，对此应如何处置？”

关于“为之奈何”，虽教师参考书中译作“怎么办？”但“为”字究竟是作动词“处理”，抑或作介词“对”，则值得深思。

有人认为状语后置是合理的解释，即等同于“奈何为之”，将“奈何”理解为状语“怎样”，而“为”作为动词“处理”，翻译为“应如何处理这件事？”

但我认为，“奈何”应作为谓语即“怎么办”，“为之”则是介宾结构“对此”，应译为“对此应怎么办？”

在网络上搜索，有一篇唐民乐的文章对“为之奈何？”的分析颇为中肯，值得一读。

二、樊哙言道：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是决定离去。命令张良留下致谢。

详解如下：

1、“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的解读

教师参考书中译为：“做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的责备。”“大行”与“大礼”应直译为定名结构作主语“大的行为”和“大的礼节”，而非意译的“做大事”和“行大礼”。

“细谨”与“小让”的结构与译法存在不妥之处。“细谨”不应只译为“细枝末节”，而应考虑其与“小让”结构上的相似性。课本上将“辞”译为“回避”更为贴切。

全句应译为：“大的行为不必拘泥于小的细节，大的礼节中不回避小的责备。”

2、“如今人方为刀俎，我为鱼肉”的解析

教师参考书中译作：“现在他人如刀俎，我们似鱼肉。”此处无需加“好比”二字，直接译为“别人是刀俎，我们是鱼肉”即可。

至于“何辞为”，应理解为“辞何为”，译作：“（我们还）需告辞什么？”此处对于疑问代词宾语前置的解读值得关注。

3、“于是遂去”等句的解析

教师参考书译作中把一些连词误作其他词性解释。“于是”一词已经表达出连词性结构，“遂”若作连词“于是”、“就”，则显多余。“乃”字的使用同样需要斟酌，在此处应用作轻微的转折而非简单的连续动作标志。

因此这句话更准确的翻译应是：“（刘邦）最终决定离去，但张良却留下致歉。”

面对文字的解读与翻译，现今很多人抱持着“大概了解即可”的态度，认为不必过于苛求准确性。然而在培养孩子的教育上，却又严格要求语文学习的精确性。对于这种矛盾现象，我们不禁要问：为何对待文字可以如此随意，而在编写代码时却必须分毫不差？