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关于寿服的准备与意义

寿服，通常都是提前精心准备的。其准备的时间节点大致分为三个阶段。当老人步入六十岁之后，由于古时人们的寿命相对较短，六十岁被视为“长寿”的象征。许多地方依然遵循着为老人预先准备寿服的习俗。

在老人到达73岁和84岁这两个年龄节点时，受传统丧葬习俗的影响，人们习惯上将这两个年龄段称为老人的“年坎”。因为人们认为只要老人能够顺利跨越这些“坎”，就可能获得更长的寿命。子女们往往会在这些“坎年”为老人准备寿衣，希望借此为他们带来长久的福寿。

当老人的健康状况不佳时，从民俗的角度来说，提前为老人准备寿服不仅仅是为了准备后事，更是为了给老人“冲喜”，寓意着增添福气和寿命。这不仅是子女的孝心体现，也是对老人健康长寿的祈愿。还有一个现实的考量：由于老人过世的时间难以预料，如果不提前准备，一旦老人离世，临时准备寿服将会非常容易出错，也难以找到合适老人的寿衣款式，甚至有可能上当受骗。

至于寿服的穿戴与配置，一般来说有七件套以及相关的配件组成。这七件套包括衬衣、衬裤、棉衣、棉裤、罩衣、罩裤以及棉袍或风衣等。而配件则包括寿帽、寿鞋、头枕、脚枕等物品。

另外还有首饰九件套作为配套装饰，具体包含盖脸布、手绢、袜子、绑腿带、腰带以及金银元宝、戒指、口铃和铜钱等物。

预先为老人准备寿服的传统习俗正是为了让其能体验“冲喜”之福气与寿长之寓言。通常情况下有二种放置方法：其一可将其带回家中并以袋子装好置于床下收藏；其二可存放于销售寿服的商店中。例如像九龙殡仪这类地方，会为预先准备的寿服设立专门存储的库房并定期打理维护。此外在每一个寿服包里都会放入祈愿福气的物品定期更换以此来强化其“冲喜”效果。