家谱字辈排法

形意拳宗师李能然之肖像展示

关于京武功夫的叙述：

武术，历史悠久，种类繁多，各具特色。门派的兴起，象征着武术的进步与百花齐放、百家争鸣的生机勃勃。特别是在清末民初时期，形意拳以其独特的风格、理论和技击特色，成为广受欢迎的武术流派之一。

形意拳，作为四大名拳之一，根植于的文化土壤中，枝繁叶茂，代代相传。在民国年间，形意拳名家辈出，影响广泛，达到了其辉煌的顶峰，形成了一个庞大的传承体系。

随着形意拳老一辈拳师的相继离世，为了确保形意拳脉络的延续与发展，经过多年酝酿，形意门辈序的制定显得尤为重要。经形意拳名家如河北的李存义、太谷的李复贞、王凤翙、布学宽等共同商讨，决定采用“华、邦、维、武、尚、社、会、统、强、宁”十字作为形意门师承的延续谱系。

这十个字不仅刻有传统文化的印记，也明显地体现了儒家宗亲意识和世俗文化的特质。每一个字都深深蕴思想意义，以武为核心，反映出形意拳老前辈对武术的传承认识和思想。

“华”字开头的辈序，体现了作为武术宗主国的地位。“邦”字则寓意着形意拳走向世界、国际交流的宏伟志向。而“维”字则强调了形意门开宗立派需要承前启后，规范弟子行为，明确承传责任。

形意拳作为哲理拳、文化拳，不仅内外兼修，练养合一，更强调以心为始，习武养生，修炼自我。这不仅仅是单纯的拳脚运动，更是体现了我国本土文化的特色和道家思想的光华。

这十字辈序不仅在形意拳的传承中起到了重要的作用，更在广大群众中产生了深远的影响。它不仅是形意拳门人安身立命、自强自立的象征，更是一种精神的体现。

至今，形意门立此辈序已近百年，它对于形意拳的健康发展和广泛传播起到了促进作用。从李存义、布学宽等老一辈拳师算起，至今已经传至“社”字辈，不仅形意拳有了长足的发展，也更加深入人心。老前辈为之奋斗的目标，也在逐步实现。

我们也要正确理解、把握十字辈序的真正内涵，切不可违背老辈先师的意愿。我们应该珍惜这份宝贵的文化遗产，传承和发展形意拳，为社会的文明进步作出更大的贡献。

让我们共同铭记形意拳宗师李能然的肖像所代表的意义和精神，为传承和发扬武术而不懈努力。