深的反义词是什么

格律诗中，五律、七律等八句或八句以上的律诗，中间的对仗颇具讲究。其联中必须对称，此为基本要求。

特殊的对仗形式中，有“句中对”，又称“当句对”。如“游蜂舞蝶”与“孤凤忆离鸾”之对，前者在句中对称，又与下联相呼应。

对于“上联或下联自为对仗，但上下联之间不对仗”的现象，古人的看法是，虽形式上稍显不协调，但并非大碍，可通过整体意蕴来弥补。

宋朝范晞文在《对床夜语》中对杜甫律诗中的对仗提出了探讨。他提到杜甫某些颔联的句意自然流畅，未觉其偏枯，但终究不符合律诗的。

例如杜甫的五律《子规》中的颔联：“两边山木合，终日子规啼。”以及五律《渝州候严六侍御不到先下峡》和《屏迹三首》中的颔联对仗，虽有一定艺术效果，但终归不完全符合对仗的严格要求。

元朝盛如梓在《庶斋老学丛谈》中进一步解读了这种对仗方式，指出某些对仗属于“句中对”，并举出杜甫及其他诗人的作品中存在的此类情况。

句中对的形式多样，有的既自对又与另一句相对，如“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”；有的则仅句中自对而不与其他句子相对，如“献纳开东观，君王问长卿”。这种对仗方式在老杜的诗中颇为常见。

除了诗经和楚辞中可见当句对的雏形外，其他诗人的作品中也有体现。如元稹、王维及李商隐的诗作中都出现了句中自对的情况。

关于字数对等的句中对，大多出现在必须对仗的联中。而字数不相等的句中对则多出现在非必须对仗的联中。尽管如此，上下联之间的整体协调性仍是关键。

李商隐的《当句有对》更是将句中对发挥到极致。其诗中既有“既自对，又对句相对”的情况，也有“句中自对，对句不对”的现象。

至于句对（当句对）的起源，据宋朝洪迈《容斋随笔》记载，可追溯至《楚辞》等早期文学作品。自此以后，齐、梁时期的江文通、庾子山等人也常使用此法。

律诗中的对仗形式丰富多样，既体现了诗人的艺术匠心，也展现了文化的博大精深。无论是头尾工整的对仗还是稍显自由的宽对，都为诗歌增添了无穷魅力。

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