恃才傲物是什么意思

在的传统文化里，“恃才傲物”是一个常常带有负面色彩的词汇，常被用来形容那些凭借才华而自负的人。这个词语源自《南史·萧子显传》。萧子显，南梁人士，曾官至吏部尚书。他天赋异禀，才华横溢，因此颇为自负，鲜有他能看上眼的人。他与人交往时，常常高傲地不答一言，仅以挥扇示意。他的傲慢得到了皇帝的喜爱，因此他人也无法对他怎样。他过世后，家人请求给予一个谥号，简文帝手诏中便说：“恃才傲物，宜谥曰‘骄’”。在这里，“恃才傲物”几乎是作为一种赞美而存在的，但后续不知为何变成了贬低的意味。

萧子显可说是幸运儿，遇到了赏识他的“明主”。在历史上，因恃才傲物而不得善终的例子比比皆是，其中最为人熟知的莫过于三国时期的杨修。杨修同样是个才思敏捷的人，曾作为曹操的主薄。曹操虽口头上称赞杨修的才华，心里却是嫉妒不已。有一次，曹操攻打汉中却无法取胜，陷入进退两难的尴尬境地。杨修从鸡肋的比喻中察觉了曹操的退意，随即开始准备回程的事宜。曹操得知后，对杨修的洞察力感到羞怒，便以扰乱军心的名将他处决。

许多像杨修这样有才的人，往往因为“恃才傲物”而招来不幸。深入思考一下，他们真的冤枉吗？即便有才的人无法为或主人做出贡献，也不至于遭到杀身之祸。恃才傲物，虽然有自负之嫌，但“恃才”是因为确有才可供依赖，“傲物”也只是对物的一种态度，未必就会妨碍他人或社会。那么，为何恃才者往往难以被社会接纳呢？主要原因不外乎两点：一是遭人嫉妒，二是被视为异端。

说到嫉妒，这是人之常情。看见别人比自己优秀，心里不舒服是正常的。但如果我们能像古人所言“见贤思齐”，把对方的优点当作自己进步的动力，那就是正常的竞争心态。可怕的是看到别人比自己优秀就心生怨念，想尽办法对方以维护自己的尊严。社会很多时候像潮水一样，容不得岸边有棱角的石头存在。鹤立鸡群固然显眼但也容易被攻击。说到底还是因为一个“妒”字在起作用。

现今社会提倡构建和谐社会，那么何为“和谐”？和谐的社会应该能够包容各种各样的人存在（当然不包括恶人）。和谐不是千篇一律的整齐划一，而应允许个性的张扬与发挥。如果我们过于追求和谐而忽视个性与宽容，那么所谓的和谐只能是伪和谐、假和谐，与人类文明的进程背道而驰。精神文明和道德准则中，“宽容”二字至关重要。只有这样，才能真正实现社会的和谐与进步。