黔之驴告诉什么道理成语

黔驴技穷的故事源于唐朝文学家柳宗元的作品《三戒：黔之驴》。我们常听到关于黔驴的成语“黔驴技穷”，但实际上这个成语的源头存在误解。关于《黔之驴》这篇文章以及由此衍生出的成语“黔驴技穷”，存在着一系列的误解和错误。

关于成语“黔驴技穷”，实际上并不存在黔驴这种动物。这个成语中的黔驴，实际上是将外地运来的驴误称为黔驴。在柳宗元的文章开篇即指出：“黔无驴，有好事者船载以入”。这表明黔驴实际上并不是黔地所产，而是外地运来。所以将外地的驴称之为黔驴并不准确，造成了错误成语的产生。

那么，为何会有人故意造成这样的误解呢？我们无从得知具体原因。我们的祖先在划分动植物时，是根据其原产地来划分的。比如东北虎，不论将其运往何处，都依然称为东北虎；其他动植物亦是如此。植物方面，如胡萝卜、胡椒等，都标明其原产外国，这显示出我们祖先是根据动植物的原产地来划分的习惯。那么对于柳宗元在文章中使用的“黔之驴”这一表述，显然与实际情况不符。既然驴并非黔地所产，那么文章的标题《黔之驴》就显得文不对题。

对于这一错误成语的产生，柳宗元负有不可推卸的责任。他作为大文学家，将文章标题定为《黔之驴》，显然存在误导之处。我认为更为准确的标题应该是《黔之虎》，因为整篇文章都在描述黔地老虎的智谋和勇猛，并且最终老虎成功捕食了驴。这一事件反映了柳宗元在创作过程中对事物的命名存在误解。

关于《黔之驴》这篇文章和“黔驴技穷”这一成语，我们已经读、用了几千年，但它们错了几千年，可能还会继续错下去。这主要是因为人们已经习惯了这种表述方式，难以改变。我们至少应该意识到它们的错误之处。这些错误源自于历史的误解和传承中的偏差，对于我们来说，了解真相并纠正误解是我们应该努力追求的目标。本文为作者原创。