襁褓里的宝宝通常指刚出生到一岁左右的可爱小家伙。

关于古人的年龄称谓，我们常常用现代的眼光看待，似乎简单直白地称呼他们为几岁，却忽略了古人对于年龄称谓的韵味和深意。下面我们来了解一下古代对年龄的雅称。

首先说说幼年阶段，从初生婴儿到幼儿期，古人都有许多美妙的称谓。比如婴儿初生之时被称为度，婴儿出生三日称为汤饼之期。未满周岁的婴儿被称作赤子或襁褓。当婴儿开始学语时，被称作牙牙；而刚刚学会发笑的幼儿，则被称为孩提。男孩八岁女孩七岁时开始换牙，这一时期被称为始龀或髫年。古诗中描绘的蓬头稚子学钓鱼的情景，也展现了这一年龄段的童趣。

接下来是总角之年，指的是十三四岁的少年。这个年龄段的少年被赞誉为“言笑晏晏”，充满生机与活力。《诗经》中也有相关描述。九岁的儿童被称为九龄或指数之年，十岁以下的儿童则被称为黄口或幼学。

进入少年时期，女孩十二岁被称为金钗之年，十三四岁的少年则常用舞夕之年来形容。女子十五岁则称为及笄之年，标志着女子成年的开始。孔子所说的“志学之年”也是指十五岁。

青年时期，十五岁被称为成童或舞象之年。十六岁的女子则被称为碧玉年华。二十岁是男子加冠的年龄，表示已经成年。弱冠也是指的这个年龄段，虽然身体尚未完全成熟，但已经具备了成年人的责任感和担当。桃李年华和花信年华都是用来形容女子的二十岁。而立之年则是指三十岁的人已经具备了稳定的人生观和价值观。

中年时期的不惑之年指的是四十岁的人已经达到了对生活有了清晰的认识和理解。五十岁被称为知天命之年或者艾年。古代的半百和半老徐娘等词语也是用来形容五十岁的女性。

老年时期则更加充满了人生的韵味和故事。六十岁被称为花甲之年或者耳顺之年。七十岁的人则称自己为从心之年或者古稀之年。悬车之年和杖围之年也是七十岁的雅称。七八十岁的老人则被称为耋老。而九十九岁则被称为白寿，一百岁则是期颐之年。甚至到了茶寿的一百零八岁的老人更是让人敬佩和尊重的对象了。而双稀则是双庆的一百四十岁老人更是让人敬仰的长寿之星了。这些年龄称谓都体现了古人对年龄的敬重和重视也展现了人们对生活的美好祝愿和对长寿的向往追求了。至于古代的年龄称谓不仅是对年龄的简单划分更是对人生阶段的美好寄托和祝福通过不同的称谓我们可以感受到古人对年龄、生活、人生的独特理解和感悟这也正是文化博大精深之所在了。这些年龄称谓丰富多样既体现了人们对年龄变化的认知也反映了人们对生活的美好愿景和向往追求让我们不禁感叹古人的智慧和才情以及对生活的热爱和珍视同时也提醒我们要珍惜时光珍惜生命享受每一个年龄阶段的美好时光了!。古代对年龄的称谓充满韵味和深意。不同年龄阶段都有着独特的称谓，这些称谓不仅体现了人们对年龄的认知，更体现了对生活的美好愿景和向往追求。这些年龄称谓也反映了古代文化的博大精深之处，让我们不禁感叹古人的智慧和才情以及对生活的热爱和珍视。因此我们应该珍惜时光珍惜生命享受每一个年龄阶段的美好时光同时也应该尊重和理解不同年龄阶段的人的生活经历和情感体验共同创造一个和谐美好的社会氛围。