山东八角鼓的套式结构

神秘的刘家龙传说

向咏梅记录

刘家龙的故事在成都洛带流传了数百年之久。当我拜访现任刘家龙负责人的刘大祥时，他热情地接受了采访邀请。刘大祥是个健谈的人，娓娓道来刘家龙的历史。让我惊讶的是，这支客家人竟然是刘邦的后代。据传说，中山靖王刘胜是他们的八十五世祖，而刘备则是他们的一百零一世祖。

水龙舞与火龙舞

每年七八月，成都市龙泉驿区洛带镇举办的水龙节吸引了大量游客参与。现在人们常说的洛带客家龙实际上就是刘家龙。这支刘家龙起源于清初，从江西赣州入川时带来，集中在宝胜村刘家大院，被称为“上川龙”，至今已有三百多年的历史。刘家龙分为水龙和火龙两种。舞火龙一般在每年正月初一到十五以及春分时节进行，祈愿一年红红火火、五谷丰登。而水龙舞多在七八月的水龙节期间进行，其在1949年前的主要功能是祈雨。如果遇到大旱三年，刘家龙会以隆重的仪式祭拜后舞水龙祈雨。据说这种祈雨方式非常灵验，一旦开始掏八角井的淤泥，天气就会发生变化，甚至可能引发降雨。这种传统舞水龙的方式自1949年后因种种原因一度中断。现在的水龙节更多以表演性质为主，自2001年恢复举办以来，已经成功举办了20届。

洛带的水龙节（摄影：李有书）

最后一次真正的舞水龙是在1948年。当时的水龙是由原生态的谷草和翠色柳条扎成的九节草龙，舞龙男子赤膊上阵，众人用淘八角井之水泼洒水龙以求雨，成功度过了当年的干旱。现在的水龙节则更加热闹，纯粹是为了娱乐，吸引了许多游客参与。在舞水龙时，游客们拿着水桶、脸盆等舀水往舞龙者身上泼，形成了一个独特的互动场景。

与此刘家龙的火龙舞也在每年正月初一至十五以及春分时节进行，为祈福而舞。在舞龙前，刘家人会进行一系列的仪式，包括到刘家祠堂祭祀、要求舞龙男子净身等。以前的火龙是刘家人自己扎制，烟花也是自制。舞龙者白天出去拜年，晚上则进行舞龙表演，观赏者用烟花喷龙，形成刺激的攻防场面。

刘家龙的传承与发扬

刘大祥作为现任刘家龙的负责人，对于刘家龙的传承与发扬有着深厚的情感。他提到，舞火龙需要一些杂技和智慧，刘家后人有一部分会专门去练就一些武艺，以应对出去舞龙时可能遇到的挑战。这种情况充满了江湖味。刘家龙与三国文化也有一定联系，队伍在舞龙时经常会遇到需要破阵的情况，这需要应变者沉着冷静，迅速作出判断并找到解决的办法。

刘家龙的崭露头角

1999年“世界旅游日”，“洛带刘家龙”首次在成都市中心天府广场和电视台荧屏上亮相，赢得了满堂彩，客家龙从此开始受到关注。随后的首届“四川客家火龙节”更是让其大展雄风。现在，每年的正月初一至十五以及春分时节，刘家龙继续展示其独特的魅力。2009年7月，客家龙舞和客家水龙节被列为省级“非遗”。

彩龙舞的出现

为了庆祝节日增添喜庆气氛，现在刘家的男子们多舞彩龙。对于为什么不舞火龙或水龙的问题，刘大祥表示主要是出于安全考虑。近年来，由于安全隐患，火龙舞的场次相对减少。而水龙则在今年仅舞过两次，因为舞水后洛带雨水较多。现在的彩龙舞起来既好看又安全，也增添了节日的喜庆气氛。

传承百年的刘家龙为人们带来美的享受，我们期待它能够继续保持下去并不断创新发展观众带来更多更美好的体验和文化传承的发展之路永远畅通无阻永续流传下去发扬光大让人们不断享受这份美妙的艺术瑰宝和深厚的文化传承”。