知者不惑仁者不忧勇者不惧的现实意义

仁者无忧，智者无惑，勇者无畏——解读朱建军《自知》的心灵探索之旅

在一个宁静的夜晚，一弯弦月悬挂在半空中，月光如雾如纱，笼罩着整个世界。视野中是一片纤草起伏的草地，东北角有一座高耸入云的山峰，半山腰上有一朵格外醒目的红花。一位素衣妙龄少女，目光锁定那朵红艳，在草地里穿梭，宛若仙子。这是我每年反复做的梦，清晰无比。

俗话说：“日有所思，夜有所梦。”然而我并不认同这一观点，因为在白天我更倾向于神游在白墙黛瓦间、幽长雨巷里。于是心底坚信梦境皆是前世的记忆碎片。然而关于这些梦的真实含义一直困惑着我，我曾在网上搜索“周公解梦”，却终未找到答案。好在这些梦境并未带来头昏脑胀的不适感，让我得以保持平静的心态去面对。直到读到朱建军的《自知》，我才对这个话题有所领悟。

《自知》是朱建军心理治疗书籍三部曲之一。他对于精神分析的理论和释梦技术有着深厚的兴趣。弗洛伊德认为梦是潜意识欲望的满足，而荣格则提出了集体无意识的概念，认为心灵是“活在我们心中的原始人”。朱建军更倾向于荣格的观点，认为梦与艺术家的形象思维、精神病人的思维一样，都是人格中的另一种认知方式的表现。这是一种象征性的原始思维，属于意象范畴。那么，梦和意象能给我们什么样的领悟呢？让我们跟随朱建军走进他的《自知》，探索意象世界，了解我们自己。

我们需要了解的是我们的世界处处是意象。在我们的生活中，难免会遇到各种挫折和困境。当我们在现实里无法得到某种渴望的事物时，我们会去幻想自己拥有它；当我们遭受他人的打击报复时，我们会在心里对他们进行心理上的反击；当我们孤单失落时，我们会感到不安和恐惧；当我们犯错时，我们会被内心的谴责困扰……这些情感和行为都是意象的表现。正如心理学家朱建军所说：意象是大闹对不在眼前的事物的形象的反映，也可以表示其他感觉的心理形象。因此了解并掌控自己的意象对于了解自己的心理状态至关重要。

我们却常常陷入烦恼、迷惑和畏惧之中。我们看不清眼前的世界，也不了解自己。在生命的河流中，我们时而激情澎湃，时而意志消沉。这种生命力的状态取决于我们在顺利时的积极表现和在逆境中的坚韧程度。当我们压抑和沉溺于自己的情感时，我们的生命力就会变得羸弱。朱建军在《自知》中告诉我们这种压抑和沉溺是心理的一个结每个人的心中都有这样的结。心有千千结便是心理的现实。因此我们需要通过意象对话来了解自己内心的真实想法无论是生活感受还是精神寄托。通过意象对话我们可以了解自己的心理状况调节情绪甚至改善性格。

朱建军结合自己多年的心理咨询经历告诉我们这种压抑与沉溺就是心理能量的郁结。人类共有的情结便是本能。因此我们需要通过探索自己的内心找到自己的真正需求无论是通过诗歌、艺术还是梦境等方式来表达自己的情感和想法让自己得到治愈和解脱。而朱建军创建的意象对话技术是一种有效的心理咨询与治疗方式它可以让咨询师进入受访者的潜意识区域挖掘出心理障碍的起源从而对症达到治疗效果。