矜怎么读拼音是什么字

大学之道，在于弘扬真善美，使人弃旧图新，达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够内心平静；内心平静才能够心安理得；心安理得才能够深思熟虑；深思熟虑才能够有所收获。事物都有始终，明白这一点就接近事物的规律了。

古代的，要想弘扬真善美于天下，必先治理好自己的；治理必先齐整家庭；齐整家庭必先修养自身；修养自身必先端正心态；端正心态必先诚其意。获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品德；品德修养好后才能齐整家庭；家庭齐整后才能治理；治理好后天下才能太平。

无论是天子上至百姓，都应该以修养自身的品德为根本。人的根本败坏而末梢却想治理好，这是不可能的。轻视重要的根本，而重视次要的末梢，这在古代那里是不存在的。这才叫知道根本，这才是至上的智慧。

所谓意念真诚，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜好美好的颜色一样出自真心，这样才算是满足自己的心意。所以君子在一人独处的时候一定要十分小心谨慎。小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。看见君子之后才会躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。其实别人早已看透了你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，这样掩饰又有什么益处呢？这就是所谓的内心的真实情况一定会显露在外表上。所以君子在独自一人的时候，一定要十分小心谨慎。曾子说：“一个人被众人注视，被众人指责，这是多么令人畏惧啊！”财富可以装饰房屋，德能使人品德高尚，心胸宽广能体态安适，君子一定要意念真诚。

《诗经》说：“看那弯曲的淇水岸边，绿竹郁郁葱葱。那文质彬彬的君子，如切磋骨器、琢磨玉器那样治学修身。他庄重威严，光明显耀。”所谓“像切磋骨器”，是说治学之道；所谓“像琢磨玉器”，是说自身的品德修养；所谓“庄重威严”，是说君子谦逊谨慎；所谓“光明显耀”，是说君子仪表的威严。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈。与人交往，止于信。这就是知道什么是根本。

修身的关键在于端正心意。心中愤愤不平，就得不到端正；心中恐惧不安，就得不到端正；心里有偏好，就得不到端正；心里有忧患，就得不到端正。一旦心不在焉，就是看了，却什么也看不到；听了，却什么也听不到；吃了，却辨别不出味道。所以说，修养品德关键在端正心意。