丹凤千字科普：重庆巴蜀中学2021（详细资料介绍）

许倬云在《文化演变周期概论》中提及，文明的进步往往源于对传统价值的重构与超越。巴蜀中学的班级文化建设正是这一理念的生动实践。

法国社会学家布迪厄的“场域理论”为巴蜀中学的班级文化建设提供了灵感。教室被转化为教育发生学实验室，每一面墙、每一处角落都在传递价值观，激发成长能量。

巴蜀中学以学校的“善雅志”德育理念为纲领，各班级提炼出具有自身特色的班级文化符号，实现了学校文化基因的创造性转化和特色化转译。

班级文化建设融合了积极心理学中的“PERMA模型”，设立了班级心理健康教育角，支持情绪调节和心理小组活动，让班级成为温馨的家园。

通过“一班一世界”评比活动，推行“三阶五维”建设模型，融合学科特色、地域文化和时代精神，让教室成为会“说话”的生命场域。这一思维提升了传统德育工作的实效性。

在嘉陵江畔的琅琅书声中，“善雅志”理念如砚中松烟，浸润着巴蜀学子的精神肌理。那些发生在山水间的学校时光，我们如何在谦和中善意待人、从容中涵养气度，在公正诚实中镌刻理想。

在巴蜀中学，有一种蓬勃生长的精神内核，那就是“公正诚朴”。九十二载春秋，紫衣少年的琅琅书声与菩提树的年轮共同见证了岁月的沉淀。在这里，勖艾亭下的说书谈诗，成为生命里最坚实的木质结构，既含江水的灵动，亦存山石的厚重。

巴蜀中学首届中外同升班，以“多元互鉴，和而不同”为文化内核，在双轨征程中谱写青春华章。在这里，我们于人生考场尽情驰骋，于国际赛道淬炼锋芒，既承华夏浩气，亦纳九州风云，胸怀宽广。

教室里的多肉实验馆、水族箱、落叶新年树等自然元素，让我们在题海跋涉的疲惫中感受到灵动的哲思，让同窗协作的温度升华为向阳而生的勇气。这些方寸间的自然诗篇，为青春镌刻下超越分数的成长印记。

参与班级文化建设的过程中，我们用藤蔓、剪纸和创意点亮了教室。从裁剪纸张到养护植物，从协作布置到记录成长，每一处细节都凝聚着我们的热情与智慧。这场“环境育人”的实践让我感受到劳动与艺术的交融，更加珍惜集体共建的美好。教室不仅是知识的殿堂，更是承载文化与温情的成长家园。

每一项活动都寄托着我们对生活的美好愿景和期待，也为繁忙的学习生活增添了一丝放松和多彩。尤其是“新年树”活动，让我们在深秋中珍藏阳光，交织起舞的银杏与梧桐承载了我们对新年的期待与祝愿。

看着生命的绽放与繁衍，平静的生活翻起了浪花。多肉愈发晶莹饱满，小鱼在陶罐与水藻中穿行，枯木在爱的滋养中逢春。有些枯燥的学习生活融入了温情的力量，些许暗淡的失意时刻也有了光的存在。

班级文化不仅是育人的起点，更是辐射更大教育场域的能量源。巴蜀中学学生工作部正在擘画崭新的行动蓝图，包括推行“班级文化共享日”、鼓励班级跨年级结对、开展校外拓展等举措。依托家校共育中心的活动，让育人力量从教室延伸到家庭。还通过数字化手段打造“可听可感可传播”的育人新模式。这种系统性的思维推动了文化育人实践的深入发展和序列化开展。

在班级文化建设过程中形成了许多优点：一是分工明确、提高效率；二是兴趣导向、创意非凡；三是全员参与、凝聚力强；四是角色灵活、找准自己。相较于传统的班委方式也解决了部分同学羞于表达的问题让每个人都能够参与到班级管理中来在每月的班级生日会上感受到集体的温暖和祝福。通过系统性思维推动文化育人实践纵深发展让班级文化不仅是育人的起点更是辐射更大教育场域的能量源。