遂许先帝以驱驰的以的用法

亲戚

今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其成员。

古义：内外亲属。在古代文言文中，亲戚一词常用来指代家族内部的成员，包括直系亲属和旁系亲属。

例句：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”（《廉颇蔺相如列传》）中的亲戚指的就是与主人公有亲属关系的人。

妻子

今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

古义：妻子和子女。在古代文言文中，“妻”指的是男子的配偶，“子”指的是子女。

例句：“子布、元表诸人各顾妻子。”（《赤壁之战》）中的妻子指的是妻子和儿女。

今义：国。

古义：中原地区。在古代文言文中，“”一词常用来指代中原地区，即华夏文明的发源地。

例句：“若能以吴、越之众与抗衡，不如早与之绝。”（《赤壁之战》）中的指的是中原地区。

非常

今义：十分、极。

古义：意外的变故。在古代文言文中，“非常”一词常用来表示突发事件或意外的情况。

例句：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”（《鸿门宴》）中的非常指的是意外的。

所以

今义：表示因果关系的关联词。但在古代文言文中，“所以”有多种含义和用法。它可以表示“缘故”、“表原因的虚词”，也可以用来表示“用来……的”、“靠它来……”的意思。例句：①“余叩所以。”（《狱中杂记》）中的“所以”表示“缘故”。②“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”（《廉颇蔺相如列传》）中的“所以”用来表示原因。③“师者，所以传道受业解惑也。”（《师说》）中的“所以”表示“用来……的”。绝境

今义：没有出路的境地。但在古代文言文中，“绝境”一词常用来表示与人世隔绝的地方，即世外桃源般的存在。例句：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”（《桃花源记》）中的绝境指的就是与世隔绝的地方。无论

今义：表条件关系的关联词。但在古代文言文中，“无论”常用来表示“不要说”、“更不必说”。例句：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）中的“无论”表示不要说、更不必说的意思。卑鄙

今义：（语言、行为）恶劣，不道德。但在古代文言文中，“卑鄙”是一个联合词，其中“卑”指地位低下，“鄙”指人的见识短浅、行为粗野。“卑鄙”常用来谦称自己学识浅薄，品行拙劣。例句：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”（《出师表》）中的“卑鄙”即为谦称自己学识浅薄。其实

今义：表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。但在古代文言文中，“其实”有两种含义：①它的果实；②那实际情况。例句：①叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）中的“其实”指的是它的果实。②盛名之下，其实难副。（《遗黄琼书》）中的“其实”表示实际情况的意思。春秋

今义：①春季、秋季，泛指岁月；②时代名称。但在古代文言文中，“春秋”有多种含义：①年龄；②四季的代称，一年；③书名。④年纪岁数、人生阶段等含义。《史记》中的《春秋》篇即是孔子所作的历史记载书籍之一。“天子春秋鼎盛”（《治安策》）中的春秋指的是年龄；“蟪蛄不知春秋”（《逍遥游》）中的春秋则是指四季的代称。“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”（《孟子滕文公下》）中的春秋则是指书名《春秋》。

今义：①、政或团体对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。②宣告、声明。但在古代文言文中，“”的意思是扬言、公开发表某种言论或声明等含义。“曰：‘我见相如，必辱之。’（《廉颇蔺相如列传》）中的是扬言的意思。”烈士

今义：为正义事业而牺牲的人。但在古代文言文中，“烈士”一词常用来形容有远大抱负的人。“烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）中的烈士指的是有远大抱负的人。”牺牲

今义：为正义而死的人称为牺牲烈士”。但在古代文言文中，“牺牲”是指供祭祀用的纯色体全牲畜。“牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）中的牺牲指的是供祭祀用的牲畜。”交通

今义：来往和运输。但在古代文言文中，“交通”有两种含义：①暗中