蓬莱仙境的蓬莱在哪里，传说中位于山东半岛，是中国古代神话中的海上仙山之一

蓬莱，又称蓬莱山、蓬壶、蓬菜、蓬莱仙岛、蓬莱仙阙、蓬莱仙境，为古代传说中的神山名。蓬莱山与方丈山、瀛洲山并称为海中三神山。

关于蓬莱仙境的地理位置，自古以来就有着多种说法。其中，最为广泛流传的说法是蓬莱仙境位于山东半岛的蓬莱市。这一说法源于古代文献和传说，如《山海经》、《史记》等，都提到了蓬莱仙境位于海中，而山东半岛的蓬莱市恰好是海上的一个著名景点，因此人们自然而然地将蓬莱仙境与蓬莱市联系在一起。

蓬莱仙境的具置并非仅限于山东半岛的蓬莱市。在古代文献和传说中，蓬莱仙境的位置也有多种描述。例如，《列子·汤问》中记载：“（渤海之东）不知几亿万里，有大山，曰归墟。其上有九丘，以流沙界之，其各长蛇相尾，有贯朽（应为“萟”）枕，一名曰目，一名曰长，一名曰居，一名曰冠，一名曰章，一名曰台，一名曰住，一名曰须。其山多金银，其上为玄狐、黑虎、皆从穴出，见辄交尾。其上有物，大小、状如菰丘（即葫芦），有城郭、垣墉、宫室、台榭，似一邑居，故曰：‘蓬莱山，亦曰：‘蓬壶’。”这段描述中，蓬莱仙境被描绘为一个位于海中、有着城郭、垣墉、宫室、台榭等建筑物的地方，但并没有明确指出其具置。

在古代文献和传说中，蓬莱仙境的位置还有其他的描述。例如，《史记》中记载：“（秦始皇）乃使燕、齐、楚三处士求蓬菜（应为“莱”）、方丈、瀛洲。盖三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则往往有云雨之征。盖言人有无心求仙，仙者不肯见，而此三神山乃仙者所居，人故往投，仙者必隐其处。”这段描述中，蓬莱仙境被描绘为海中三神山之一，但并没有明确指出其具置。

除了古代文献和传说的描述外，蓬莱仙境的位置还受到了一些文学作品的影响。例如，唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》中就有“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。世间行乐亦如此，古来万事东流水。”这段描述中，蓬莱仙境被描绘为一个神秘、美丽、令人向往的地方，但并没有明确指出其具置。

蓬莱仙境的位置是一个备受争议的话题。虽然最为广泛流传的说法是蓬莱仙境位于山东半岛的蓬莱市，但古代文献和传说中的描述并没有明确指出其具置。蓬莱仙境的位置还受到了一些文学作品的影响，使得其位置更加神秘和难以确定。

蓬莱仙境在古代文化中占有重要地位，被视为仙境、神山、海上仙岛等，被传为仙人居住的地方。在传统文化中，蓬莱仙境被赋予了神秘、美丽、令人向往等特质，成为了文化中的一个重要符号。蓬莱仙境也是古代文学、艺术、等领域的重要题材，被广泛应用于诗歌、绘画、小说、戏曲等艺术形式中，成为了文化的瑰宝之一。

除了在文化中的地位外，蓬莱仙境还有着重要的历史价值。蓬莱仙境的传说和神话，反映了古代对海洋、自然、神秘现象的认知和想象，也体现了古代对美好、神秘、超自然世界的向往和追求。这些传说和神话，不仅丰富了文化的内涵，也为古代文学、艺术、等领域提供了重要的创作素材和灵感源泉。

在现代社会，蓬莱仙境依然是一个备受关注的话题。随着旅游业的发展，蓬莱仙境成为了一个重要的旅游景点，吸引了大量游客前来观光、游览。蓬莱仙境也成为了文化、艺术、等领域的重要研究对象，对于了解古代文化、历史、等方面具有重要意义。

蓬莱仙境是古代文化中的一个重要符号，具有神秘、美丽、令人向往等特质，在文化、历史、等领域占有重要地位。虽然其具置存在争议，但蓬莱仙境的传说和神话依然具有重要的历史价值和文化意义，是文化中的瑰宝之一。