悉知用在什么场合 悉知用法

在夜色的掩映下，黑夜仿佛为世界披上了一层细腻的黑纱。星辰闪烁，光芒零星，室内则被红烛点亮，光辉灿烂。正如《法华经》中所言：“日照昼，月照夕，烛照日月所不及。”这句话道出了从古至今，人们在夜晚依赖蜡烛的必然。自古以来，明亮的蜡烛便是夜晚的忠实伴侣，用光明逐散黑暗，成为生活的一部分。

在遥远的古代，北京猿人已然懂得使用天然火种驱散黑暗。山顶洞人早在一万七千年前便掌握了人工取火的技艺，而四千九百年前的中国古代火神祝融，更是被尊奉为火祖。周朝时期的《周礼》中提到的“火师监燎”则展示了专门负责宫中照明的官员。古代的照明手段也很原始，比如点燃树枝，使用动物脂肪浸泡的植物材料，夜间行走时手持火把，随时清理灰烬。

在室外，点燃的火炬被称为“爟火”，如《吕氏春秋·本味》中记载的用于祭祀的火炬；而室内则用“爝火”，庄子的《逍遥游》中提到“日月出矣，而爝火不息”。这些古老的火光仪式展示了古人对光明的追求。

前秦时代的“秉烛”一词早已存在。《古诗源》中有“生年不满百，常怀千岁忧;昼短苦夜长，何不乘烛游？”的诗句。李白在《春夜宴桃李园序》中感叹古人夜游时手持火把，实为照路之物。古人称月亮为“玄烛”，如曹丕在《与繁钦书》中描述“白日西逝，清风赴闱”，把月亮的光辉比作烛光。

有趣的是，《广东新语·草语》提到的“竹烛”，即客家人用竹子制作的蜡烛，展示了地方特有的照明方式。古时的“藜”，即红心灰藋，也被用作燃料，因为它的光亮足以支撑整夜读书。

蜡烛的真正发明人和起源仍无定论。《开元天宝遗事》中提到的“妖烛”可能指的就是早期蜡烛的变种。根据梁朝庾信的记载，蜡烛大约始于四世纪，而汉代已有“蜡染”的存在。由此可见，蜡烛的历史至少有一千七百年。

白蜡虫是一种小型介壳虫，雄虫专门分泌蜡，雌虫则负责繁殖。它们以白蜡树的汁液为食，分泌出的蜡质凝聚成晶莹的蜡花，经过加工成为白蜡。白蜡用途广泛，除了用于照明，还在工业、化妆品等领域中有重要作用。

黄蜡，即蜜蜡，是蜜蜂分泌的蜡质，因其颜色而得名。现代蜡烛则多用石蜡、地蜡、聚乙烯蜡等，广泛用于生产各种产品。蜡制工艺品，如鲜桃、葡萄等，常以假乱真。

在法国巴黎的格雷万博物馆中，蜡人像的制作精湛，展示了蜡烛的另一种艺术表现形式。蜡烛除了照明外，还用于装饰和烘托氛围。宋代蜡烛精美装饰，制有各种形状的蜡台。现代蜡烛则有多种用途，如生日蜡烛、装饰蜡等，不断创新以适应市场需求。

虽然电灯已成为主要光源，但蜡烛依然以其独特的韵味和温馨的光芒被保留和珍惜。在一些高级餐厅和国宴上，蜡烛仍然被用作特殊的装饰，增添一份古朴与优雅。节日期间，蜡烛成为互赠的礼物，增加了节日的欢乐氛围。