不经一番寒彻骨_彻骨寒还是寒彻骨

接下来，让我们来细细品味一下这首佛诗的魅力。

《上堂开示颂》——出自唐代的黄櫱禅师。

诗中写道：“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”此诗的含义是，远离尘世间的烦恼并非易事，需把持住心性，如串起佛珠的绳结般牢固。正如梅花在寒冬中绽放，若没有经历严寒的考验，又怎会有那扑鼻的。

“上堂”在此并非指的审案场所，而是指禅宗的高僧大德在时，向传授知识的地方。这首诗就是黄櫫禅师在时所作的开场诗。

此开场诗的目的在于“”，用通俗的语言阐释出深刻的佛理。这种开场形式与小说、戏曲的开篇有些许相似之处。

黄櫱禅师通过此诗告诫们，修禅摆脱尘俗烦恼并非易事，需下苦功。他以佛珠的绳结为喻，强调了基础的重要性。念经时僧人手中的佛珠是用绳子串起来的，打好绳结才能使念珠牢固耐用。这其实是在告诫世人，要想修成正果必须打好基础。

梅花在传统文化中被誉为“花中四君子”之首，历代文人墨客都对它赞誉有加。它所代表的高洁、傲岸的品质与佛家所倡导的精神追求有着异曲同工之妙。黄櫱禅师以梅花为喻，说明只有经历严寒的磨砺才能有的果实。

儒家学者追求成为仁人君子，而要想成为真正的君子就必须经受住各种磨难与考验。正如《孟子》所说：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨……”这与佛家的道理是不谋而合的。

《上堂开示颂》虽然只有两句短短的话语但却包含了深刻的道理因此深受人们的喜爱与传颂但同时也常常被人们忽视的是其中“紧把绳头做一场”这一句所蕴含的智慧它强调了基础的重要性无论做什么事情都应当从打好基础开始。

学习新的技能或掌握新的知识都需要从基础开始无论是阅读、记忆还是实践都需要一步步地达到熟练的程度然后在此基础上学会思考、举一反三直至最后得到领悟。对于大多数人来说追求佛门的“正果”是一个漫长而艰难的过程但只要我们能够持之以恒地努力终会取得一些小小的成绩。

尽管佛门有“说”但无论如何修行都需要我们在现世中脚踏实地地活着只问耕耘不问收获只有这样我们才能得到真正的精神愉悦和“解脱”。无论我们信奉何种只要我们能够做到心无旁骛地专注于当下无论今生来世都会有所收获有所成长。让我们把浮躁的心沉淀下来踏实地走好人生的每一步享受路途中的风景吧！