沙鸥翔集的集甲骨文_简易甲骨文集字

《史晨碑》雅称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉灵帝建宁二年（公元169年），是史晨祭祀孔庙时留下的重要石刻。其正反两面均刻有文字，故而后世常将其分为《史晨前碑》与《史晨后碑》两部分。如今，此碑已藏于山东曲阜孔庙之中，被尊为书法的范本，更被视作“八分正宗”。

在庆历四年的春天，滕子京被贬至巴陵郡。在第二年，政事通达，百姓和乐，各种废旧事务逐渐恢复。于是，他决定岳阳楼，增加其原有的规模，并将唐贤今人的诗赋刻于其上。他并委托我写下这篇文章以作纪念。

我观察了巴陵的壮丽景色，主要集中于洞庭湖上。这片湖泊连接着远方的山脉，横跨长江，浩浩荡荡，无边无际。它的景色随昼夜更替而变化万千。这就是岳阳楼的主要观景之处，前人对此已有详尽的描述。岳阳楼北通巫峡，南至潇湘，常有许多文人墨客在此聚会。他们欣赏自然美景的感受，难道会有所不同吗？

当阴雨连绵，长达数月之久时；阴冷的风呼啸着，浊浪冲向天空；太阳和星星被隐藏起来，山岳也隐匿其形；商旅无法通行，船只被摧毁；傍晚时分，一片昏暗，虎啸猿啼之声此起彼伏。当登上这岳阳楼时，人们会因远离家乡而思念亲人，担心被和嘲笑，眼前的一切都显得萧条冷落。这种感受极点而产生的悲伤之情是难以言表的。

而当春光和煦、景色明丽时，湖面平静得没有一丝波澜；天色与湖光相接，一片碧绿；沙鸥在湖面翱翔，鱼儿在水中游动；湖岸的兰草和香芷郁郁葱葱。有时烟雾全部消散，皎洁的月光；浮动的金光与静谧的月影交相辉映。渔人唱着歌相互呼应，这种快乐真是无穷无尽。当人们登上这岳阳楼时，会感到心胸开阔、精神愉快；忘记了荣誉和屈辱等身外之物；面对着风举杯共饮，这种喜悦之情真是难以言表。

我曾试图探索古代仁人志士的心境与这两种情感的差异所在。是什么造成了这种差异呢？原来他们不会因为外物的好坏和自己的得失而感到喜怒哀乐。当身居时，他们会为百姓的福祉而担忧；而当身处江湖之远时，他们则为国君的福祉而担忧。无论进退得失，他们都会保持一颗忧国忧民的心。那么何时才能真正得到快乐呢？那必然是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界吧！唉！不是每个人都能做到这样，我希望能与这样的人共同追求这一理想境界。