太极图谱解析_太极图说全文及解析

陈鑫（1849年至1929年），字品三，乃陈仲甡之三子。其祖父名有恒，字绍基，不幸早逝。叔祖名有本，字道生。因陈有恒溺亡于洞庭湖之不幸，仲甡及其弟季甡遂改从叔父有本学拳。陈鑫秉承家训，先父命其兄习武，而自己则专攻文学。因科举不顺，未能显达的陈鑫，只得在家乡开设蒙馆，以教书为生。他自幼耳濡目染家传武艺，对其有着深厚的理解和体会。晚年目睹太极拳风靡世间，且感于杨禄禅曾学拳于陈家沟，遂发奋著述。自光绪戊申（1908年）至民国乙未（1919年），历经十二载，其书《太极拳图画讲义》终得完成。

（陈鑫画像展示）

二、《陈氏太极拳图说》概述

三、《陈氏太极拳图说》评析

《陈氏太极拳图说》一书有两个显著特点：

其一，陈鑫提出了“陈卜创太极拳论”。在《自序》中，他写道：“明洪武年间，我祖陈卜在耕读之余，以阴阳开合之理运身转动，用以助消化，并命名为‘太极拳’，传至后代。”这与书中所述的创拳历程有所不同。

其二，关于太极拳的起源。对于“陈王廷造拳说”，和陈鑫的看法并非主流。事实上，此说更多是随声附和唐豪之言。关于太极拳的起源，尚有杨、郝、吴、孙等各派之说，均在陈家沟太极拳风靡全国二十多年后才逐渐明确。

同样在民国时期考察陈家沟的吴图南与陈鑫有过交流。吴氏在采访中得知，陈鑫虽为读书人，不常练拳，但对拳术有着深厚的理解。他解释自己的著作《太极拳图画讲义》时说道：“我把《易经》中的卦象等写入书中，并配以图解，再将家传的炮捶与太极拳相结合。”陈鑫对自己的作品并不满意，他认为自己的目的不在于解释太极拳，而在于阐释《易经》。吴图南因此指出：“陈鑫的关注点在于解读《易经》，而非太极拳本身。”

四、陈家沟“太极拳”理法的独特性

在《陈氏太极拳图说》中，陈鑫运用了大量的易理图文来阐述拳理，如“伏羲八卦”、“河图说”、“洛图说”等。书中还介绍了人身经络的图谱、歌诀等。这些使得太极拳背负上名目繁多的外壳，自《陈氏太极拳图说》始。书中提出了“缠丝劲”的练习方法。这些内容在杨、郝、吴、孙等家派太极拳中未见记载或口传，是陈氏太极拳的独特之处。

《陈氏太极拳图说》不仅是对太极拳理论的深入探讨，也体现了陈家沟武术与易理的融合。其独特的理论体系和练习方法为后世太极拳研究提供了宝贵的资料。