带好字的成语_好字寓意美好的成语

在浩瀚的汉语世界中，词语的奥妙之处颇多。其中，有些词汇的含义历经千年而未有大的改变。如“人”、“马”、“高”、“扫”等词，它们的时间烙印并不明显，古今词义的连续性正是汉语稳定性和传承性的体现。

也存在一些词语的现代意义与古代大相径庭，如同古人笔下的“该”字，它起初的含义与“完备”紧密相关，而随着时光流转，中古以后衍生出“应当”的意义。这样的演变常常令古代文献的解读充满趣味。

这两种情形虽然只是汉语词汇中的冰山一角，但在阅读古文时仍需引起注意。大多数时候，古词的今义与其古义间存在千丝万缕的联系和微妙的差异。若是忽略这些细微差别，可能会导致对文章的理解失之毫厘，差之千里。以荀子的《劝学》为例，其中“劝”字的解读便颇具深意。通常人们会将其理解为“规劝”之意，认为题目是在说老先生劝说人们学习。但事实上，“劝”在这里是作“勉励”讲，意味着是鼓励而非单纯的说服。这其中的差别便体现了古今词义的微妙之处。

一、什么是古今词义异同？

所谓古今词义异同，主要指的是文言词语或短语与现代汉语中看似相同的词语却有着不同的意义和用法。

二、古今词义异同的种类

1. 词义范围扩大化。

比如，“江”“河”二字古时特指长江和黄河，如今则广泛用于形容所有大的河流。这就是词义范围扩大的例证。

再如“好”字，古时仅指女子容颜之美，而今则泛指一切美好的事物或性质。

对于“睡”这个字，古义专指坐寐，即打瞌睡的状态。但随着时间流转，其意义已经扩大到涵盖各种睡眠状态。

同样，“醒”字在古代特指酒醒。但现在除了酒醒外，还涵盖了从睡梦中醒来以及醒悟的含义。