玉鼎真人是十二金仙吗

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第5章、《封神》中的女娲娘娘：她在仙界究竟地位如何？

叶之秋

我们一窥女娲娘娘在仙界之地位。

在传统神话中，女娲娘娘的地位崇高无比。她的两大功绩让人敬仰：其一，成功造人；其二，成功补天。

既然人类都是女娲娘手创造，那么，女娲娘娘自然被视为人类的创世之祖，在人间拥有至高无上的地位。在《封神演义》这部作品中，女娲娘娘的功绩似乎只被提及了一条——那就是补天，而造人的说法被悄然搁置。

文中商容介绍女娲时提到：“女娲娘娘乃上古神女，拥有圣德。当时共工氏冲撞不周山，天空破洞，女娲遂采五色石以补青天，故有功于百姓。”而后又强调，“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。”这里只提及了女娲的补天之功，对于造人只字不提。

这其中原因何在？其实这与神话崇拜的变迁息息相关。不同时期的主流思想对神仙地位的升降有着巨大影响。早在两汉时期，女娲造人的故事就已流传，甚至一度被人们尊为人类“三皇”之一。但从南宋开始，理学兴起并逐渐达到巅峰，男尊女卑的思想成为时代主流。反映在神话世界，女娲的地位也受到了影响，不仅从三皇中除名，甚至在许多小说中连人类始祖的身份也被剔除。

《封神演义》就是一个例子，它只讲述女娲补天，而不提女娲造人。而在明代中期的小说《西游记》中，更是直接将女娲视为老君的化身，将她的所有功绩都归于太上老君。

除了时代的影响外，小说作者在构思时也另有意图。如果《封神》中的女娲娘娘是人类之祖，那么商纣王即便无道，也不至于对人类的母亲产生邪念。但正因为商纣王产生了邪念，才引发了一系列的故事。《封神演义》中的女娲娘娘在仙界的地位并不如人们想象的那么高。

那么，女娲在仙界的真实地位如何呢？据书中第一回记载：女娲娘娘在降诞之日前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣后返回。这一行为已暗示了女娲的地位似乎比这三皇要低。并且，“朝贺”这个词的使用更是明确了女娲与这三皇之间的君臣关系。而这三皇在书中与老子、元始天尊等并列，已踏入圣人行列。

再看女娲与元始天尊的弟子十二金仙之间的对比。《封神演义》中，女娲并未直接与他人，但在某些情况下她确实展现了自己的神通。比如杨戬收服梅山六怪时，女娲两次出现帮助。从杨戬对女娲的称呼以及女娲所赠法宝来看，似乎可以推测女娲的级别已达到圣人级别。而且出行时的待遇也证明了其在仙界的尊贵地位。然而即便如此，她依然要去火云宫朝贺同为圣人的人族三皇。这背后反映了封神世界中人族与妖族的地位差异以及女娲作为唯一妖族出身者在圣人行列中的尴尬地位。正因为如此，她在过生日那天不得不听从号令火云宫聆听封神榜之事这可能是她一直憋着一肚子气的原因而后来看到被庇护的纣王竟然写出侮辱自己的淫诗更加触动了她的怒火这也是引发了一系列后续故事的关键所在当历史作家品西游讲封神以独特的视角解读传统名著观点新颖推理严谨自成一家关注微信公众号可以了解更多精彩内容以下是关注微信公众号的方式：（此处留白作为二维码展示位置）关于更深入的解读和问题可以在公众号后台留言讨论同时欢迎大家分享此文至朋友圈让更多人了解这些精彩的解读让我们共同探寻传统名著背后的奥秘和故事期待下一次的分享和交流！