孔子曰三人行,则必有我师翻译

师之传道

韩愈揭示古代求学之人必有师，这是因为师者不仅传授知识，更肩负着解答人生困惑解惑的责任。每个人并非天生就明白道理，谁能无惑呢？若有疑惑而不追随老师学习，那么困惑将永远无法解开。

在吾之前出生的人，他们懂得的道理本就比吾早，吾应该跟随并尊重他们为师；同样地，在吾之后出生的人，他们所知道的道理也可能领先吾，吾也应虚心学习，以之为师。吾重视的是道理，而非年龄之先后。

唉！师道的传承已经失落很久了，如今想要人们没有疑惑，实在困难。古代的圣人，他们的才智远超普通人，但仍会向老师求教。而今天的众人，才智虽低于圣人，却以学习为耻。圣人更加明智，愚人则更加愚昧。

对于这种现象，有些人爱其子，会选择优秀的老师来教导他们。然而对于自身，却以师从学习为耻，这实在是糊涂之举。那些教授孩子句读的老师，只是传授基础的学问，却未能解答人生的困惑。如果只知道断句而不懂真正的学问，那么学问便失去了它的意义。

巫医、乐师、百工这些职业的人，不耻相互学习。然而士大夫这类人，却以拜师为耻。问他们为何如此，他们会说：“地位相同的人才相互学习，地位低的拜师就感到羞耻。”这种观念使得师道无法恢复。但我们要知道，圣人没有固定的老师，他们的智慧源于不断的学习与探索。孔子曾经说过：“三人同行，必有我师。”学生不一定不如老师，老师也不一定比学生更贤能。每个人对知识的领悟有先后之分，技术业务也有各自专攻的领域。

李氏蟠年仅十七岁，却喜好古文并广泛学习六艺经传。他不被世俗所束缚，向我学习。我赞赏他能践行古人的师道精神，因此写下这篇《师说》赠予他。此文是我多年学习古文的笔记整理而成，如有不当之处请老师指正。此文仅供网友学习探讨之用，请勿剽窃转载，违者将追责！