行当是什么意思简短

戏曲的行当起源于古代百戏。古代百戏是杂技、武术、魔术、角抵（各种摔跤总汇）等许多表演形式的总汇，这些表演形式在重大节庆时的广场大众场合表演。到了秦汉，角抵戏大兴，角抵戏就是用角抵的形式表演古老的滑稽戏。魏晋南北朝时，佛教大兴，印度梵剧传入，受此影响，百戏在滑稽表演的基础上不但增加了对话，还具有了表演者出场、下场的规定，甚至整个表演还具有了阶段性的结构安排，这就是参军戏。

参军戏现了最早的戏曲行当——副净和苍鹘。这两个行当都属于后来戏曲的丑行，其中副净扮参军，常故意装憨作态，在被揭破后就狼狈失顾，备受苍鹘调侃戏弄。苍鹘扮仆人，主要插科打诨。也有专家认为参军戏是相声的源头，就是看到了参军戏诙谐搞笑表演的本质。

到了宋初，虽然参军戏已经发生了重大变化，但是以副净苍鹘为核心的基本形态并没有改变，只是这时苍鹘已经被讹称为末泥（也简称末）了。这时的参军戏（这个称呼在民间还沿用着）的结构已经很复杂了，它由三部分构成，即艳段、正杂剧、散段。艳段相当于后来戏曲演出前的加演，演出形式比较独立；正杂剧是正式演出内容，具有完整的故事情节和演出规制；散段是演出结束时的滑稽表演。为了应付这种复杂的演出，参军戏就增设了一个新行当——引戏，俗称竹竿子，相当于后来的节目主持人。在正杂剧演出前还增加了一个角色——副末，负责介绍正剧内容，在一小段插科打诨表演后引主要演员出场，他还在正杂剧中担任搭桥过度的杂角。

到了南戏时代，戏曲行当分三大类：生、旦、副净。生行分生、末、外等三类，这是男性人物的正剧行当；旦行分正旦、卜（也称卜儿、外旦），这是女性角色的正剧行当；净行分副净、净、丑等三类角色不分男女，这是滑稽表演以及反面角色的行当。早期南戏中旦行是核心行当，《张协状元》中的贫女、《小孙屠》中的李琼梅等女主角都由旦扮。南戏中的末跟副末已经没有明显区别了。南戏的开戏都由末先出场，介绍剧情、引出主角，有些回目也是由末开启的。南戏的末不能演主角，因为南戏有了新行当――生。生就是书生，南戏地处南方，依靠在水乡长在水乡的书会才子们创作剧目，这些书生的创作多为才子佳人题材，其中书生才子形象众多且戏份也很重。另外江南似乎更尊重读书人。于是《西厢记》中的张生这类角色在南戏中由生扮，生行从诞生起就是南戏的主角。南戏中的副净行主要担当滑稽演出，反面形象的男子角色也由净扮。南戏的净丑能扮女性角色这是不同于北杂剧的。

戏曲的行当经历了从古代百戏到参军戏、杂剧、南戏的演变过程，形成了包括生、旦、净、末在内的多种行当。而每个行当都有其独特的作用和地位，共同构成了戏曲丰富多彩的艺术世界。