必先利其器出自于哪里典故

子贡向孔子询问如何实现仁道。孔子回答说：“就像工匠想要完成一件精良的工作，必须先使他的工具锋利。在这个居住，就要尊敬那些贤明的大夫，与仁德的士人交朋友。”这是孔子对于仁道的一种独特理解，强调的不仅仅是理论上的概念，更多的是实践中的行动。

在《论语》中，孔子多次被问及“仁”的概念，但他从未给出过一个固定的定义。这是因为孔子知道，对于“仁”的理解，每个人都会有自己的解读，而真正的仁，是需要在实践中去体会和实现的。无论是问仁的颜渊、仲弓、司马牛还是子张，孔子给出的答案都是针对问者的修养水平和理解程度，提供不同的修行建议和方向。

对于子贡的提问，孔子并没有直接解答什么是仁，而是告诉他如何去实现仁。因为对于子贡这样的弟子，已经听过、看过、思考过许多关于仁的解释，不再需要名词解释，更需要的是实际行动的指导。孔子以工匠为喻，告诉子贡，要想做好一件事，必须先准备好工具。同样，要想实现仁道，就要先与贤者为友，与仁者交往，在日常的生活实践中体会和学习仁的内涵。

进一步说，孔子的教导并不停留在概念的解释上，而是致力于告诉弟子们如何在实际生活中修行仁德。无论是问孝、问君子还是问仁，孔子都会将名词转化为动词，告诉弟子们应该如何去做。他从不试图定义概念，而是希望通过弟子的亲身体验和实践，让他们真正理解并实践仁、义、礼、智等概念。

对于修行之人来说，时刻准备是必要的。在日常生活中，我们应该像工匠一样，时刻准备着与人为善，结交贤者仁者，向他们学习请教。这样不仅可以提升自己的修养和素质，还可以为将来有机会治理做好准备。正如孔子所说，“机会永远都是给有准备的人。”因此我们应该珍惜每一次与人交往的机会，多了解对方也让自己被对方了解。这样才有可能得到对方的认可和支持。在日常生活中主动去了解对方并在对方面前充分展示自己的修为和才干是实现这一目标的关键途径。无论是樊迟问知还是孔子的教导都强调了在人际交往中了解人的重要性这不仅有助于我们更好地了解对方也有助于我们更好地了解自己从而更好地实现自己的价值。因此我们应该时刻保持谦逊和学习的态度不断向他人学习并努力提升自己的修为和素质以实现自己的人生价值。