不吃嗟来之食上一句 原句出处+上下句对照，轻松记忆

“不吃嗟来之食”是一句广为流传的俗语，它告诫人们要自尊自爱，不接受带有侮辱性的施舍。很多人并不知道它的完整出处和上下文，只是机械地记忆这个短语。为了更好地理解和记忆这句俗语，我们需要了解它的原句出处及其上下句。

“不吃嗟来之食”的完整出处是《礼记·檀弓下》中的一则故事。原文如下：

“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者。有饿者，舍其食，出其首，曰：‘予尔黍矣！’ 邑人弗受。黔敖左奉食，右执饮，揖而进之，曰：‘嗟！来食！’ 饿者忿然作，怒而弗受，终将死。”

这段话的意思是：齐国发生大，黔敖在路边摆设食物，来接济饥饿的人。有一个饥饿的人，黔敖放下他的食物，露出他的头，说：“给你小米吧！” 那个饥饿的人不接受。黔敖左手端着食物，右手拿着饮料，作揖走上前去，说：“喂！来吃吧！” 那个饥饿的人愤怒地站起来，生气地不接受，最后还是死了。

在这个故事中，“不吃嗟来之食”的上半句是“黔敖左奉食，右执饮，揖而进之，曰：‘嗟！来食！’”。这句话描述了黔敖用非常不尊重的方式向饥饿的人提供食物，其中“嗟”字就是“嗟来之食”中的“嗟”字。而“不吃嗟来之食”的下半句则是“饿者忿然作，怒而弗受，终将死。”这句话描述了饥饿的人虽然非常饥饿，但仍然保持了尊严，不接受这种带有侮辱性的施舍，最终饿死。

为了轻松记忆这个完整的句子，我们可以将其分为几个部分来记忆：

1. 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者。这是故事的开头，描述了齐国大，黔敖在路边摆设食物，来接济饥饿的人。

2. 有饿者，舍其食，出其首，曰：‘予尔黍矣！’ 这是故事的发展，描述了黔敖放下他的食物，露出他的头，说：“给你小米吧！” 那个饥饿的人不接受。

3. 邑人弗受。这是故事的进一步发展，描述了其他饥饿的人不接受黔敖的食物。

4. 黔敖左奉食，右执饮，揖而进之，曰：‘嗟！来食！’ 这是故事的，描述了黔敖用非常不尊重的方式向饥饿的人提供食物。

5. 饿者忿然作，怒而弗受，终将死。这是故事的结局，描述了饥饿的人虽然非常饥饿，但仍然保持了尊严，不接受这种带有侮辱性的施舍，最终饿死。

通过将故事分为几个部分来记忆，我们可以更好地理解和记忆“不吃嗟来之食”的完整出处及其上下句。我们也可以从中领悟到做人要自尊自爱，不接受带有侮辱性的施舍的道理。

我们还可以通过一些记忆技巧来帮助记忆这个完整的句子。例如，我们可以将故事中的关键人物、事件和对话用图像或场景的形式来记忆，这样可以帮助我们更好地记忆和理解这个句子。