湖心亭看雪中更定是什么意思

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**1、张岱的背景**

蜀地有个叫张岱的人，他别号陶庵。早年，他是一位纨绔子弟，崇尚繁华生活，喜爱精美的居所、出色的仆人、灵动的少年、鲜艳的衣裳、美味的食物、矫健的骏马，还有璀璨的华灯、热闹的烟火、戏曲和鼓吹之乐、古董、花鸟等。他对茶和柑橘有着深厚的情感，同时也是书籍和诗歌的爱好者。命运使他劳碌半生，这一切繁华都如梦似幻。当他五十岁时，，家庭衰落，他隐居山林，留下的只有破旧的床榻、残缺的桌椅、破损的和寥寥无几的书籍。他的生活变得简朴甚至贫困，回首过去，恍如隔世。

**2、赏析散文中的量词运用之妙**

张岱的散文中，量词运用得极为巧妙。例如，“痕”这个字，不仅作为量词，形容长堤在水墨画中的淡淡一抹，同时也带有形容词的特性，让人感受到长堤如同一道隐约的痕迹。又如“点”，形容湖心亭在苍茫大地中的位置，既是量词也是形容词，展现了湖心亭的微小和遥远。再如“芥”，形容小舟如小草叶，以及“粒”形容舟中人的形象，都是量词与形容词、名词的巧妙结合。而“白”这个字，以色彩作为量词，描绘雪覆盖天地的景象，十分巧妙。

**3、对文中答非所问的“金陵人”和“崇祯五年十二月”的理解**

张岱的散文中，“金陵人”和“崇祯五年十二月”这两点颇具深意。“湖心亭看雪”发生在崇祯五年，即1632年，而明朝在崇祯十七年。张岱在反清复明的中失败，开始入山著书。两年后他写下了《湖心亭看雪》。金陵即南京，明太祖朱元璋曾定其为都城。文中的“金陵人”答非所问，可能反映了张岱内心的感慨和身份认同。他对金陵人的记忆模糊，却记住了这个人是来自故国之都的人。这体现了张岱对故国的思念和对现实的无尽哀痛。“崇祯五年十二月”点明了赏景的时间，也反映了张岱对过去的眷恋。

**4、张岱与金陵人的“痴迷”对比**

张岱对山水有着深深的痴迷，同时他对故国也有着浓厚的思念。他的散文充满了对往事的回忆，他的情感深沉而复杂。从文中的“独往”、“拥”等细节可以看出他内心的凄苦。注解中提到他在明朝后选择不仕官，导致生活陷入困境。

而金陵人似乎更多地痴迷于游山玩水的怡然自乐。从文中的“铺毡对坐”、“煮酒炉正沸”、“大笑”等描述可以看出他们在一起时的愉悦心情，似乎并没有太多的感伤之情。与张岱相比，他们的痴迷似乎更轻松、更表面。两者之间的对比鲜明而深刻。